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性善论告诉人们每个人原本就有成德的根据。()
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爱护公物是每个人的美德,也是我们每个人的()
《九十五条论纲》提出,每个人都应该自己解释圣经的精神。
是根据每个人独特的书写风格进行鉴别()
不是每个人都具有原创性,也不是每个人都能实现原创性()
《朋友就像一本本的好书》告诉我们每个人都一定要有()
亚当?斯密认为,人们只有享有参与到市场经济进程的( ),才会增加财富。只有在这样的背景下,人们才能寻找到他的比较优势,( )才能每个人身上的企业家禀赋。因此有人说,其实每个人都是企业家,每个人都在创新,( )是我们的制度设计是否给每个人这样的机会。填入括号部分最恰当的一项是:
以人为本就是要满足每个人的个性化要求,所以客户到公墓进行祭奠时无须顾忌他人。
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在卫生资源分配上,形式公正是根据每个人
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人际沟通分析论认为在人格结构上,每个人都有3种自我状态:( )。
亚当·斯密认为,人们只有享有参与到市场经济进程的__,才会增加财富。只有在这样的背景下,人们才能寻找到他的比较优势,才能__每个人身上的企业家禀赋。因此有人说,其实每个人都是企业家,每个人都在创新,__是我们的制度设计是否给每个人这样的机会。填入画横线部分最恰当的一项是()。
亚当·斯密认为,人们只有享有参与到市场经济进程的_____,才会增加财富。只有在这样的背景下,人们才能寻找到他的比较优势,才能_____每个人身上的企业家禀赋。因此有人说,其实每个人都是企业家,每个人都在创新,_____是我们的制度设计是否给每个人这样的机会。填入画横线部分最恰当的一项是()。
亚当斯密认为,人们只有享有参与到市场经济进程的,才会增加财富。只有在这样的背景下,人们才能寻找到他的比较优势,才能 每个人身上的企业家禀赋,因此有人说,其实每个人都是企业家,每个人都在创新,是我们的制度设计是否给每个人这样的机会。依次填入画横线部分最恰当的一项是()
亚当•斯密认为,人们只有享有参与到市场经济进程的_,才会增加财富。只有在这样的背景下,人们才能寻找到他的比较优势,才能_每个人身上的企业家禀赋。因此有人说,其实每个人都是企业家,每个人都在创新,_是我们的制度设计是否给每个人这样的机会。依次填入划横线部分最恰当的一项是()
亚当*斯密认为,人们只有享有参与到市场经济进程的___,才会增加财富。只有在这样的背景下,人们才能寻找到他的比较优势,才能___每个人身上的企业家禀赋。因此有人说,其实每个人都是企业家,每个人都在创新,___是我们的制度设计是否给每个人这样的机会。填人画横线部分最恰当的一项是( )。
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