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语译题:每一书已,向辄条其篇目,撮其指意,录而奏之。会向卒,哀帝复使向子侍中奉车都尉歆卒父业。
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语译题:每一书已,向辄条其篇目,撮其指意,录而奏之。会向卒,哀帝复使向子侍中奉车都尉歆卒父业。
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语译题:岁饥,浙有司下遏粜令,辄引春秋大义上书部使者,请罢之。语在集中,不具载。
语译题:岁饥,浙有司下遏粜令,辄引春秋大义上书部使者,请罢之。语在集中,不具载
(2)自薪辄诣县自代,而匿其兄他所 译:
语译题:所谓河海一流,泰山一壤,盖亦欲共掖其高深耳。后世有子云其悯余劳而锡之斤正焉,岂非幸中又幸?而相成之德,谓孰非后进之吾师云。
语译题:刘跛日:乙非独其医可称也。其笃行似儒,其奇节似侠,术盛行而身隐约,又类夫有道者。
语译题:刘跛日:乙非独其医可称也。其笃行似儒,其奇节似侠,术盛行而身隐约,又类夫有道者
语译题:繇此言之,儒其可不尽心是书乎?奈何今之业医者,亦置《灵》《素》于罔闻,昧性命之玄要,盛盛虚虚,而遗人天殃,致邪失正,而绝人长命。所谓业擅专门者,如是哉!
语译题:繇此言之,儒其可不尽心是书乎?奈何今之业医者,亦置《灵》《素》于罔闻,昧性命之玄要,盛盛虚虚,而遗人天殃,致邪失正,而绝人长命。所谓业擅专门者,如是哉!
在“煮熟便饮,语其节度,舍去,辄愈”中,“辄”之义为()
在"煮熟便饮,语其节度,舍去,辄愈"中,"辄"之义为( )
“哀其不幸,怒其不争”一语最早见于谁的文章?()
“哀其不幸,怒其不争”一语最早见于谁的文章?
语译题:以义有深邃,而言不能该者,不拾以图,其精莫聚;图象虽显,而意有未达者,不翼以说,其奥难窥。自是而条理分,纲目举,晦者明,隐者见,巨细通融,歧贰毕彻。
语译题:以义有深邃,而言不能该者,不拾以图,其精莫聚;图象虽显,而意有未达者,不翼以说,其奥难窥。自是而条理分,纲目举,晦者明,隐者见,巨细通融,歧贰毕彻
语译题:洪惟我后,勤哀兆庶,迪帝轩之遗烈,祗文母之慈训,命百工以修政令,敕大医以谨方技。深惟针艾之法,旧列王官之守,人命所系,日用尤急,思革其谬,永济于民。
语译题:洪惟我后,勤哀兆庶,迪帝轩之遗烈,祗文母之慈训,命百工以修政令,敕大医以谨方技。深惟针艾之法,旧列王官之守,人命所系,日用尤急,思革其谬,永济于民
“若政令有失当,除授非其人,则论奏而驳正之。凡章奏,日录目以进,考其稽违而纠治之。”具有上述职能的机构是()
语译题:不独仲景之书所未言者不能发明,并仲景已定之书尽遭窜易。世俗乐其浅近,相与宗之,而生民之祸亟矣
《歌德谈话录》一书的作者是( )
“其”字的意义:见灵辄饿,问其病()食之,舍其半()问其名居,不告而退()
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