“鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出；俄有老父至曰：‘吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入。’遂依而截之。”。对上述办事方式，其哲学启示为（）

方有执《伤寒论条辨》首开《伤寒论》__________说之先河 台湾乌龙茶冲泡中,斟茶要执,将茶汤斟入闻香杯（） “执守良知“是要执守什么（） “岁在执徐月之哉生明者也”中“岁在执徐”属于（） 在“执志箕山，犹当容之”中，“箕山”之义为（） 台湾乌龙茶冲泡中，斟茶要执公道杯将茶汤斟入（）为止。 笔要执得紧好，还是执得松好？ 在“或尊贵执言难抗”中，“执言”之义为（） 执手 执使 《诗经·大雅·公刘》载：“执豕于牢，酌之用匏。食之饮之，君之宗之。”下列各项能体现材料观点的是（） 正确的执刀方式有：（） 《羽舞》为舞者执（）而舞。 Q_20950:没有取得行政执Fa资格的人员可作为协助行政执Fa的人员从事行政执Fa活动（） 在“若执东垣以治者，未免以燥剂补土，有拂于清肃之肺金”中。“拂”之义为（） 老师说，破法我执，难于破人我执，其意与学者所问之意相同，敢再请问，破人我执何故较易，破法我执何为甚难，其理由何在？ 玉在战国以前曾经是礼的载体，史书有“诸侯即位，天子赐之命圭为瑞”；“公执恒圭，侯执信圭，伯执躬圭”等记载，还有“君子无故玉不去身，君子于玉比德焉”的说法。对此理解正确的是（） 玉在战国以前曾经是礼的载体，史书有“诸侯即位，天子赐之命圭为瑞”；“公执恒圭，侯执信圭，伯执躬圭”等记载，还有“君子无故玉不去身，君子于玉比德焉”的说法。对此理解正确的是（） （）未握着球拍的手。不执拍手臂：不执拍手的手臂 执手管