下列治国主张中，体现了“民本”思想的有（）①“政在得民”②“民贵为轻”③“为政之要，惟在得人”④“以人为镜，可知得失”

兼爱”“非攻”，孟子主张“政在得民”，三者主张的本质内涵都是重视（） 孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”这段文字体现了（） “以民为本”的思想自古有之。体现这一思想的有（　）。 ①“政在得民”②“民贵君轻” ③“存百姓”④“为政之要，惟在得人” 孔子主张“仁者，爱人”，墨子主张“兼爱”“非攻”，孟子主张“政在得民”。这些主张产生的直接社会背景是（） 孔子主张社会和谐，墨子主张“兼爱”“非攻”，孟子主张“政在得民”。这些主张产生的共同的社会背景是（） 孔子主张社会和谐，墨子主张“兼爱”“非攻”，孟子主张“政在得民”。这些主张产生的共同社会背景是（） “以民为本”的思想自古有之。体现这一思想的有（　）。①“政在得民”②“民贵君轻”③“存百姓”④“为政之要，惟在得人” 孔子主张“仁者，爱人”，墨子提出“兼爱”、“非攻”，孟子主张“政在得民”。三者主张的本质内涵都是重视（） 孙子首推“爱人贵民”的管理思想。() “民为贵，社稷次之，君为轻”，这句“民本”思想名言出自（） “重刑连其罪，则民不敢试”，体现了法家主张 “天生烝民，其命匪谌”并不蕴含任何先秦民本思想。（） “天生烝民，其命匪谌”并不蕴含任何先秦民本思想（） 春秋战国时期出现了富民思想，如儒家的“藏富于民”和“轻徭薄赋”，墨家的“节用利民”思想，法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出现从根本上体现（） 某校在编演“诸子百家论治国”的历史短剧时使用了如下台词：“民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。”这一台词体现了哪一学派的思想（） 管仲认为：“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心”。孟子说：“得天下有道，得其民，斯得天下矣；得其民有道，得其心，斯得民矣。”材料表明（） 早在千百年前我国古代思想家就提出了“民惟邦本，本固邦宁”、“天地之间,莫贵于人”的民本思想，强调了利民、裕民、养民、惠民。我们今天强调的“以人为本”继承了古代的民思想，但又与它有着本质的区别，其原因不包括（） 孔子的政民思想可以概括为：君君臣臣，（）。 有“亚圣”之称的___________倡导“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。 “民弱国强，民强国弱。故有道之国，务在弱民。……民，辱则贵爵，弱则尊官，贫则重赏”。上述言论体现的是（）