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后世“诠才讽说之徒”皆能传承任公子之志业。
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后世“诠才讽说之徒”皆能传承任公子之志业。
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“之”的意义:陈良之徒陈相()
狡猾之徒夭亡,嫦娥之宠涕零
之的意义:陈良之徒陈相()
“劝百讽一”说的是()
下列句中加点词语的活用情况与例句相同的一项是( )例句:任公子得若鱼,离而腊之
韦伯两次“志业演讲”指的是《()》和《政治作为志业》: 学术作为志业|学问作为志业|知识作为志业|研究作为志业
一位圣人说:“人之生也柔弱,其死也坚强。万物草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。”他认为“柔弱胜刚强”,提出“贵柔”思想。这位圣人是
任公子垂钓的故事说明了要自由快乐,就要有大的境界。
外感六淫,皆能导致急惊风,其中以()之气为主。
任公子用五十头犍牛作鱼饵,说明这是一场豪钓。
下列对虚词“之”的用法,归类正确的一项是 ①师道之不传也久矣 ②察邻国之政 ③填然鼓之 ④齐明…乐毅之徒通其意 ⑤作《师说》以贻之 ⑥郯子之徒 ⑦刺人而杀之 ⑧拥雍州之地()
晋公子重耳在秦穆公帮助下才回到晋国夺得君位。
“积聚之病,凡饮食、血气、风寒之属,皆能致之,但日积日聚,当详辨也”此乃选自()。
积聚之病,凡饮食、血气、风寒之属,皆能致之,但日积日聚,当详辨也此乃选自()
仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣。任士:
被后世誉为"方书之祖"是()
“孟浩然之诗,讽咏之久,有金石宫商之声”出自()
“孟浩然之诗,讽咏之久,有金石宫商之声”出自()。
各地语音不同(如阿,佛等字),或译名各异(如观世音,观自在等),若众生所持不同而皆能得感应,则持名之果在‘心’而不在‘名’?又佛菩萨圣号有音译,义译等种种不同之译法,而皆能感应,此是佛说,抑后人所订,以何为据?
被后世誉为“方书之祖”的著作()。
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