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在“以未得甲子,天因温和,此为未至而至也”中,“因”之义为()
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在“以未得甲子,天因温和,此为未至而至也”中,“因”之义为()
A. 因为
B. 于是
C. 就
D. 已经
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《金匮要略》首篇描述气候与节令不相应的表现有冬至之后,未至而至、至而不至、至而不去、至而太过,其中的“至而不去”是指()
在“此阴虚而阳暴绝也,盖得之病后洒且内”中,“盖”之义为()
在“尝读《内经》至《方盛衰论》,而殿之曰:’不失人情”’中,“殿”之义为()
坤,至柔而动也刚,至静而得方()
坤,至柔而动也刚,至静而得方()
翻译:天动不欲以生物而物自生,此则自然也;施气不欲为物而物自为,此则无为也。
在“至其当发,间不容瞚,手动若务,针耀而匀”中,“若”之义为()
在“此则天地显仁藏用之常,固无庸以赞助为也”中,“为”之义是()
“故水旱未至而饥,寒暑未薄而疾”中的“疾” 的含义是()
在“此贪悻之流也”中“贪俸”之义为()
用天之道,分地之利,谨身节用,以养(),此庶人之孝也。故自天子至于庶人,孝无终始,而患不及者,未之有也。
“备物以将形,藏不虞以生心,敬中以达彼,若是而万恶至者,皆天也,而非人也,不足以滑成,不可内於灵台。”中“恶”的含义是()。
"以得甲子而天大寒不解",此为()
“此六者,天下之至害也,皆遗忘而不知察,及其患至,求尽性竭财,单以反一日之无故而不可得也。”中“六者”是指()。
未至雨水节,气候都已经转暖,此属()
在“此固圣人赞化育之一端也,而可以医家者流而小之耶”中,“一端”之义为()
子曰:“君子之教以孝也,非家至而日见之也”。下一句是()?
此天以君授孤也。
在“天坠未形,冯冯翼翼”中,“坠”之义为()
在“因其情变,或治以天,或治以人”中,“天”之义为()
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