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关于“波罗蜜多”解释恰当的是
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关于“波罗蜜多”解释恰当的是
A. 到达彼岸
B. 自度度人
C. 悟道成佛
D. 修成正果
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泰山经石峪,又称石经峪,石经谷。石坪刻文为《金刚般若波罗蜜经》,原经文分上、下两卷,三十二篇,共计5198字。
关于电阻温度计的叙述中,恰当是()
关于电阻温度计的叙述中,不恰当是()。
关于电阻温度计的叙述中,不恰当是()
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下列关于沟通的总体要求中,不恰当是()
下列关于接受委托前沟通的表述中,不恰当是()。
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下列关于胃肠手术的麻醉前准备的描述,不恰当是
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关于会阴侧切,患者在产后最恰当是拆线时间是()。
古德译经,经首多冠如是我闻等句,是遵遗教也。唯般若波罗蜜多心经,则属例外。全部经文区区二百六十字,除经中舍利子,色不异空而至故说般若波罗密多咒等二百一十三字,在新译之大般若经,六百卷中于二百余卷内曾见外,余如冠首之‘观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时常照见五蕴皆空,度一切苦厄’二十五字,及末后之‘即说咒曰,揭谛揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛,菩提娑婆诃’二十二字,首尾两节,计四十七字,未审出自何经,学人持诵此经,将四十载,迄今未尝稍懈,并非对于该经有所怀疑,不过欲了知全经真实义而已。请问此经是否确属单行本,抑李唐后,先德择诸经要演译而成,敬烦启示。
以下关于本课知识与技能教学目标的表述中不恰当是()
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念佛求生极乐国,这是有法可得否?以六祖坛经云夫所谓禅宗者,非六度第五度之坐禅乃第六度之般若波罗蜜也,若照这样法,岂不是最上乘否?但净土宗到处寺庙都是净土宗,未知寺庙的禅宗有几处否?禅师有几位否?
念佛求生极乐国,这是有法可得否?以六祖坛经云夫所谓禅宗者,非六度第五度之坐禅乃第六度之般若波罗蜜也,若照这样法,岂不是最上乘否?但净土宗到处寺庙都是净土宗,未知寺庙的禅宗有几处否?禅师有几位否?
关于炎症的概念,较恰当的解释是()。
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