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王国维曾经把意境分为两类:泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去,()也。寒波澹澹起,白鸟悠悠下,()也
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王国维曾经把意境分为两类:泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去,()也。寒波澹澹起,白鸟悠悠下,()也
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“乱红飞过秋千去”中的“秋千”代表的是()。
泪眼问花花不语下句()
泪眼问花花不语下句()
泪眼问花花不语,()。(欧阳修《蝶恋花》)
名篇名句默写。泪眼问花花不语,()。
泪眼问花花不语,__。(《踏莎行》.欧阳修)()
王国维《人间词话》云:“有有我之境,有无我之境。‘泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。’‘可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。’________也。‘采菊东篱下,悠然见南山。’‘寒波澹澹起,白鸟悠悠下。’________也。有我之境,________,故物我皆著我之色彩。无我之境,________,故不知何者为我,何者为物。古人为词,写有我之境者为多,然未始不能写无我之境,此在豪杰之士能自树立耳。”在上述
王国维在《人间词话》中曾将意境分为()。
王国维是怎样对文学意境进行分类的?
王国维《人间词话》云:“有有我之境,有无我之境。‘泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。’‘可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。’_ 也。‘采菊东篱下,悠然见南山。’‘寒波澹澹起,白鸟悠悠下。’_也。有我之境,_,故物我皆著我之色彩。无我之境,_,故不知何者为我,何者为物。古人为词,写有我之境者为多,然未始不能写无我之境,此在豪杰之士能自树立耳。”在上述文字划横线处依次填入下列词语,排列正确的是:①有我之境
为什么说王国维是“意境”理论的集大成者?
王国维关于意境说有哪些独创性的艺术理论?
(王国维的)“不隔”说
王国维曾经评价说:“唐宋以后惟有纳兰性德‘夜深千帐灯’一句的意境堪与李杜诗句媲美。”请问他十分欣赏纳兰性德的哪首词?
王国维曾经评价说:唐宋以后惟有纳兰性德‘夜深千帐灯’一句的意境堪与李杜诗句媲美。请问他十分欣赏纳兰性德的哪首词
我国晚清学者王国维认为,诗的意境可区分为以下几类()
试述(王国维的)“不隔”说
王国维提出“境界说”,从作品中物我关系的角度,将意境分为()
王国维《人间词话》云:“有有我之境,有无我之境。‘泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。’‘可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。’________________也。‘采菊东篱下,悠然见南山。’‘寒波澹澹起,白鸟悠悠下。’________________也。有我之境,________________,故物我皆著我之色彩。无我之境,________________,故不知何者为我,何者为物。古人为词,写有我之境者为多,然未始不能写无我之境,此在豪杰之士能自树立耳。”在上述文字划横线处依次填入下列词语,排列正确的是:①有我之境②无我之境③以物观物④以我观物
王国维先生要求的“六不”包括()
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