说明下列句中词的古义和今义愿无伐善，无施劳

颜渊曰:愿无伐善,无施劳。朱熹认为其中的“施”是张大之意（） 说明下列句中词的古义和今义我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也 下列句中，加着重号的词今义比古义词义范围更窄的一句是() “菜”的古义和今义完全一致。() “响”的古义为“回声”，今义为“声音”。() 下列句子中的画横线词语古义和今义相同的一项是（ ） 下列各词，其今义与古义相较，意义范围缩小的有（） “子”字古义泛指儿子、女儿，今义专指儿子，这是（????? ） 下列各词，其今义与古义相较，意义范围扩大的的有（） 词义扩大指词义从古义过渡到今义，结果使古义成了新义外延的一部分。() 下列每组加点的文言词语，其古义和今义都相同的一组是（ ） 入于其宫,不见其妻,凶。古义:________ 今义:________ 词义范围________ "走"的古义是奔跑，今义为"徐行"，这种词义变化叫作( ) 列各词，其今义与古义相较，意义范围扩大的有（） 登大坟以远望兮,聊以舒吾忧心。古义:________ 今义:________ 词义范围________ 下列划线词语的古、今义相同的一项是 词义缩小指词义从古义过渡到今义，所反映的客观事物也随之扩大，扩大的结果使古义成了新义外延的一部分。() 解释下列句中加着重号词的意义，并与括号中的今义比较，说明古今词义差异的类型。(1)昔者有王命，有采薪之憂，不能(造)朝。(今义：制造)(2)今也制民之產，仰不足以事父母，俯不足以畜妻(子)。(今义：儿子)(3)子為父死亡所(恨)。(今义：怨恨) 古今义里的“古”和“今”是个相对的概念。所谓古义，不论是先秦的、两汉的、六朝的、唐宋的、凡是没有（）都是古义。所谓今义，是指（），但许多今义不是今天才有的，而是在历史上便产生了。因为词义的演变不是（）发生的，而是错落不一地发生在（），是一个（）的过程 翻译：颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”（《论语·公冶长》）