人治、法治之争，差别在治之工具上，而治者与被治者是相同的。 （　　）

心悸之阴虚而火不旺者治宜何方 法治是良法之治（） 柏拉图早期主张的哲学王之治实际上就是人治 庞安常说：“善治痰者，不治痰而治__。”故祛痰剂中常配伍__之品 故善治者治 ，其次治肌肤，……治五藏者，半死半生也（） 首创"治癫疾者常与之居"的著作是（） 寒者热之，热者寒之”所属的治则有（） 根据"诸寒之而热者取之阴"的法则,治宜: 根据"诸寒之而热者取之阴"的法则，治宜： 适用“寒者热之”治则的是（　　）。 "寒者热之"所属的治法是（） "寒者热之"所属的治法是 "热者寒之"所属的治法是 “热者寒之”所属的治法是 适用“热者寒之”治则的是 适用“寒者热之”治则的是 适用“寒者热之”治则的是 适用“热者寒之”治则的是 于的语法现象：劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食人，治人者食于人（） 于的语法现象：劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食人，治人者食于人（）