“夷货非衣食所需，可谓中国不缺耶。绝之则内外隔而构之衅无由生矣，夷虽欲窥伺我也，合可得哉！”我们从史料中可以总结出清朝实行闭关锁国政策的原因有1清朝物产丰富，不予要与外国进行经济交流2清政府担心国家的领土主权受到侵犯3清朝统治者重农抑商的观念4清政府为了抵御倭寇的进攻（）

庖丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，斫轮者也，而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非耶？选自（） 引绳而绝之，其绝必有处 明代王叔远精雕之橄榄核，邢献之精雕之核桃，夏白眼精雕之桃核可谓之核雕三绝，其作品传世绝少 明代王叔远精雕之橄榄核，邢献之精雕之核桃，夏白眼精雕之桃核可谓之核雕三绝，其作品传世绝少（） 今子欲以子之梁國而嚇我(耶)?耶： "饮食伺衅，成肠胃之眚"中的"衅"的意思是( ) “饮食伺衅，成肠胃之眚”中的“衅”的意思是（） 少仲尼之闻而轻伯夷之义 虚里按之绝而不应为 魏源在《筹海篇三·议战》中说：“共计外夷岁入中国之货，仅值银二千十四万八千圆，而岁运出口之货，共值银三千五百有九万三千圆。以货易货，岁应补中国价银千四百九十四万五千圆。使无鸦片之毒，则外洋之银有入无出，中国银且日贱，利可胜述哉。”对这段文字理解正确的是（） 词语解释。引绳而绝之，其绝必有处。引：绝：处： 按中国近代思想演变过程的先后顺序排列以下观点，应为（）①以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术②师夷长技以制夷③当世恶疾，帝制为最，唯合众共和为世界之潮流，顺者昌，逆者亡④君权与民权合，则情易通；议法与行法分，则事易就，二者斯强矣⑤欲图根本之救亡，所需乎国民性质行为之改善 参夷之诛 “仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”、“凡人之有为也，非名之则利之”，这是（）从物质欲求、精神需求以及名和利方面对人需求层次的概括。 以下观点中，与中国历代王朝基本的经济政策不相符合的有（） ①“农为天下之本务，而工贾皆其末也” ②“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞（山泽资源）不出则财匮少” ③“待农而食之，虞（山泽资源）而出之，工而成之，商而通之。” ④“舍本逐末，贤者所非。日富岁贫，饥寒之渐，故商贾之事，阙而不录” 魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。这反映出当时（） 在古代中国，天下主义从属于夷夏之辨。 在古代中国,天下主义从属于夷夏之辨 “厚聚敛于百姓，暴夺民衣食之财，以为宫室”（《墨子·辞过》），“农分田而耕，贾分货而贩”（《荀子·王霸》），句中的“财”和“货”有何不同？ 下列文章，“少仲尼之闻而轻伯夷之义”的是（）