单选题

魏晋时期,有人斥责佛教“使父子之亲隔,君臣之义乖,夫妇之和旷,友朋之信绝”。这反映出当时()

A. 佛教传入颠覆了传统观念
B. 儒家伦理不为社会所重视
C. 佛教急于融入本土文化
D. 佛教与儒家伦理抵触

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五伦是中国传统道德的“伦常之理”和核心内容,指的是“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”() 传统文化 中五伦关系是指父子、君臣、弟兄、夫妇、朋友关系。 “五伦”即古人所谓君臣、朋友、父子、兄弟、夫妇五种人伦关系。() 翻译括号中的句子。(以正君臣,以笃父子,)以睦兄弟,以和夫妇。 “五伦”是指:“父子有______,君臣有______,夫妇有______,长幼有______,朋友有______。”《滕文公上》 孟子把人伦关系概括为:父子有亲、君臣有义、_________、长幼有序、朋友有信 “有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错”。上述材料揭示的主旨是() 韩非子说:“臣尽死力以与君市,君垂爵禄以与臣市。君臣之际,非父子之亲也,计数之所出也。”这一描述,反映出() 五德即仁义礼智信,五伦即君臣、父子、兄弟、夫妇、天地五种伦理关系。 五伦,指的是中国传统社会中父子、夫妇、兄弟、朋友、君臣五种人伦关系。() 五伦,指的是中国传统社会中父子、夫妇、兄弟、朋友、君臣五种人伦关系() 下列哪个选项不属于儒家“五伦”?: 君臣之伦|师徒之伦|朋友之伦|父子之伦 “君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友”是我们常说的“三纲五常”中的“五常”() “相隐之道离,则君臣之义废,则犯上之奸生”出自() 有父子然后有君臣。() 魏晋南北朝时期,佛教般若学与()合流。 评述魏晋南北朝时期佛教美术的特点。 简述魏晋南北朝时期佛教发展的表现。 在“七十子丧而大义乖”中,“乖”之义为() 对下面五伦关系辨析正确的一项是()。父子有(),君臣有(),夫妇有(),长幼有(),朋友有()
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