孝道古今之变的原因不包括（）

“究天人之际，察古今之变”出自谁之口?( ) “究天人之际，通古今之变”出自司马光的《史记》。 明朝发生于北京的哪个事件被称为“古今未有之变”？ “究天人之际，通古今之变，成一家之言”。出自?() “究天人之际，通古今之变，成一家之言”出自 提出“究天人之际，通古今之变”治史思想的史学家是（　　）。 “究天人之际，通古今之变，成一家之言”是（）的名言。 “究天人之际，通古今之变，成一家之言”是（）的名言。 “究天人之际，通古今之变，成一家之言”是（）的名言。 “究天人之际，通古今之变，成一家之言”是（）的名言 “究天人之际，通古今之变，成一家之言”是（  ）的名言。   “究天人之际，通古今之变，成一家之言”是( )的名言。 《史记》的宗旨是究天人之际、通古今之变、成一家之言。 “究天人之际，通古今之变，成一家之言”是谁的名言？ "欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言"语出自 持有“究天人之际，通古今之变”社会历史观的史学家是（ ）。 古代究天人之际，通古今之变，成一家之言的历史散文是（） “究天人之际，通古今之变，成一家之言”的历史著作是指（） “究天人之际，通古今之变，成一家之言”是(    )的名言。 提出“究天人之际，通古今之变”治史思想的史学家是(    )。