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“经络者,所以行气血而荣阴阳,濡筋骨,利关节者也”,出自()
单选题
“经络者,所以行气血而荣阴阳,濡筋骨,利关节者也”,出自()
A. 《灵枢·官能篇》
B. 《素问·皮部论》
C. 《灵枢·本脏篇》
D. 《灵枢·经脉》
E. 《素问·皮部论》
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“师者,所以传道、授业、解惑也”出自()。
“君子所以异于人者,以其存心也”出自()。
下利后更烦,按之心下濡者,为虚烦也,宜用:
“师者,所以传道、授业、解惑也”,这句话出自( )。
“师者,所以传道、授业、解惑也”,这句话出自( )。
“师者,所以传道、授业、解惑也”,这句话出自( )。
“师者,所以传道授业解惑也。”此话出自()
“教也者,长善而救其失者也。”一语出自( )
下列说法出自《荀子》的有(): 怪之可也,而畏之非也|此天之所以我者|获罪于天无所祷也|阴阳大化,风雨博施,夫是之谓天
“诚者,天之道也。诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”出自()。
凡暴力引起损伤导致机体气血、脏腑、经络功能紊乱者,称为
诚之者,择善而固执之者也”出自哪部典籍?()
“人之所以为人者言也,人而不能言何以为人。”这句话出自于()。
“人之所以为人者言也,人而不能言何以为人”这句话,出自于()
“师者,所以传道授业解惑也。”这句话出自()。
“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。”出自()。
其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。出自()
“师者,所以传道受业解惑也”这句话出自()的文章。
表现为筋骨不坚、胸廓狭窄、肌肉瘦削、皮肤不荣、疲惫乏力者为
表现为筋骨不坚、胸廓狭窄、肌肉瘦削、皮肤不荣、疲惫乏力者为
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