在“粗工之与谬工，非不误人”中，“之”之义为（）

在“修塗之累，非移晷所臻”中，“修”之义为（） 在“唯庸工误人最深，如鲧湮洪水，不知五行之道”中，“湮”之义为：() 在“惟庸工误人最深，如鲧湮洪水，不知五行之道”中，“湮”之义为（） 在“故五脏六腑之盈虚，血脉荣卫之通塞，固非耳目之所寨，必先诊候以审之”中，“候”之义为（） 申之以孝悌之义 在“即非古人原文，故多不著其名氏，非掠美也，谅之”中“掠美”之义为（） 在"神农始之，黄帝昌之"中，"昌"之义为( ) 在“山野之陬，湖海之远”中，“陬”之义为（） 在"吾幸吾之明与也"中，"明与"之义为（） 知必有阚余之谬而随议其后者（） 在“在下之病，可泄而出之”中，“泄”之义为（） 在“参之以九脏之动”中，“参”之义为（） 申之以孝悌之义孝悌： 在“成象之谓乾，效法之谓坤，极数之束之谓占”中，“数”之义为（） 在“複者芟之，阙者缉之，讹者绳之”中，“绳”之义为（） 子曰：“夫孝，天之经也，地之义也，民之（）也。 (问答题) (翻译) 谨庠序之教,申之以孝悌之义。 在“燥之与湿，有霄壤之别”中，“霄壤”之义为（） 选出与“申之以孝悌之义”句式不同的一项（） 战国《考工记》记载：“攻木之工七”、“攻金之工六”、“攻皮之工五”，这表明（）