“吾理不外于吾心“吾辈用功，只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是得一分天理。持这种教育观点的教育家是（）

杜甫的《不见》中写道：世人皆欲杀，吾意独怜才。中的世人欲杀之人是谁 176“吾心即宇宙，宇宙即吾心”是唯心主义观点（） 下列与“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”所体现的哲理相一致的是（） 王守仁指出“外心以求理，此知行之所以二也。求理于吾心，此圣门知行合一之教。”下列主张与之相似的是（） “宇宙便是吾心”吾心便是宇宙“属于主观唯心主义观点（） 宋代陆象山说“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”，这句话体现了（ ）观点。 宋代陆象山说“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”，这句话体现了（）观点。 加另减减得十分　　 《论语》中，曾子曰：吾日三（）吾身。 下列观点属于主观唯心主义的有（） ①吾心即是宇宙，宇宙即是吾心 ②绝对精神创造世界 ③气者，理之所依也 ④忧惧出鬼神 ⑤我思故我在 中国古代哲学家陆九渊主张“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”。这一观点是 “宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”体现了客观唯心主义时空观（） 吾于人也，听其言而观其行。 “不求形似求生韵，根拔皆吾五指栽”是明代画家（） 中国古代哲学家陆象山主张的“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”是（）。 我国宋代哲学家陆象山说：“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。”这句话属于______观点。 中国古代哲学家陆象山主张的“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”是（ ）。 中国古代哲学家陆象山主张的“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”是() “始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。”(《论语·公冶长》)蕴含的哲理是（　　）。 理一分殊