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下列关于 “ 在其现实性上,人的本质是一切社会关系的总和 ” 的正确理解是:
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下列关于 “ 在其现实性上,人的本质是一切社会关系的总和 ” 的正确理解是:
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人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。下列错误的理解是()
人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和,这是因为()
人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和,这表明人的本质()
马克思说,人的本质“在其现实性上,它是一切社会关系的总和”
马克思主义认为,人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。()
马克思曾指出:人的本质在其现实性上,是一切社会关系的总和,在社会关系中,最基本的关系是()。
马克思说,人的本质“在其现实性上,是一切社会关系的总和”。其内涵有
人的本质是一切现实社会关系的总和()
马克思说,人的本质“在其现实性上,它是一切社会关系的总和”。其内涵有( )。
马克思说,人的本质“在其现实性上,它是一切社会关系的总和“。其内涵包含( )。
马克思说,人的本质“在其现实性上,它是一切社会关系的总和”。其内涵有
人的本质不是单个所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和
马克思说,人的本质“在其现实性上,它是一切社会关系的总和”.其内涵有()
马克思说,人的本质“在其现实性上,它是一切社会关系的总和”。其内涵有()
马克思主义认为,人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和,这表明人的本质()。
马克思主义认为,人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和,这表明人的本质(
马克思主义认为,人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。这表明人的本质()
马克思主义认为,人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。这表明人的本质( )。
人的本质不足单个人所固有的抽象物.在其现实性上,它是一切社会关系的总和。
人的本质不足单个人所固有的抽象物.在其现实性上,它是一切社会关系的总和。
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