朱熹指出：如今为此学而不穷天理、明人伦、讲圣言、通世故，乃兀然存心于一草一木、一器用之间，此是何学问？如此而望有所得，是炒沙而欲成其饭也。他强调格物致知以（）

朱熹提出“存天理、灭人欲”，这里的“天理”是指（） 朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要指（） 朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指（）。 朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中的“天理”是指（） 朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要指的是（） 朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指（） 朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指()   兀兀穷年 wù wù qiïng nián 朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦岂能无？”“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，人所同也。非礼勿视听言动，便是天理；非礼而视听言动，便是人欲。”在材料中，朱熹所说的是（） 朱熹说：“人之一心，天理存，则人欲亡，人欲胜，则天理灭。”这说明朱熹认为（） 朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要指“天人感应”理论。（） 朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要指“天人感应”理论（） 朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦欲能无？”。“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，人所同也。非礼勿视听言动，便是天理；非礼而视听言动，便是人欲。”在该材料中，朱熹要表达的本意是（） “兀兀穷年”“锲而不舍”“沤心沥血”这三个词语书写正确。 王守仁的“明人伦” ? “存天理，灭人欲”的说法出自朱熹。 “旮旯”“徘徊”“侩炙人口”“兀兀穷年”这四个词语书写正确。 （）提出，教育的目的在于“明人伦”。 孟子教育的目的在于“明人伦”。 ( ) （　）提出，教育的目的在于“明人伦”。