天子之怒

西周王宫中侍立天子之侧，为天子提示遗忘之事、回答提问的史官是（） 《礼记》“天子之元士”中“元”义为：（） 《孝经》中对天子之孝的要求是（） 有诗家天子之美誉的诗人是（） 怒之所胜为 怒之所不胜为 （）贾敬死后，天子追赐几品之职？ 驢不勝怒，蹄之。 鵬之背，不知其幾千里也。（怒）而飛，其翼若垂天之雲。怒： 鵬之背，不知其幾千里也。（怒）而飛，其翼若垂天之雲。怒 顾炎武倡导分权众治的思想，“所谓天子者，执天下之大权者也。……自公卿大夫，至于百里之宰，一命之官，莫不分天子之权以各治其事，而天子之权乃益尊。”这一思想在清朝社会中的实际作用是（） 宰相之用舍听之天子，谏官之予夺听之宰相，天子之得失则举而听之谏官，环相为治而言乃为功。谏官者，以绳纠天子，而非以绳纠宰相者也……”该材料表明（） “怒而飛，其翼若垂天之雲”中“怒”的意思是（） “宰相之用舍听之天子，谏官之予夺听之宰相，天子之得失则举而听之谏官；环相为治，而言乃为功。谏官者，以绳纠天子，而非以绳纠宰相者也„„”该材料表明（） 黄宗羲在《明夷待访录》中说：“使朝廷之上，闾阎之细(民间百姓)，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气，天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”与这一论述的精神实质最为接近的是（　　）。 翻译： 鲁连曰：“昔齐威王尝为仁义矣，率天下诸侯而朝周。周贫且微，诸侯莫朝，而齐独朝之。居岁余，周烈王崩，诸侯皆吊，齐后往。周怒，赴于齐曰：‘天崩地坼，天子下席。东蕃之臣田婴齐后至，则斮之。’威王勃然怒曰：‘叱嗟！而母，婢也！’卒为天下笑。故生则朝周，死则叱之，诚不忍其求也。彼天子固然，其无足怪。” 周代的天子办公之所门上一般画 ，以示守卫。 “孟冬之月……天子乃命将帅讲武，习射、御、角力”。出自（ ） 黄宗羲在《明夷待访录》中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓），渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”与这一论断的精神实质较为接近的是（） 鹏之背，__________；怒而飛，__________。是鳥也，__________​​​​​​​。