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《诗》:“缁衣之好合。”毛传:“好()宜也。”
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《诗》:“缁衣之好合。”毛传:“好()宜也。”
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子曰:“知之者不如好之者,好知者不如()之者。”
非能耕而食之,织而衣之也。衣:
孟子说“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。仅有道德认知不够,还得“好之”,最好是“乐之”。
在孙子看来,()是好中之好。
好仁不好学,其蔽也;好知不好学,其蔽也;好信不好学,其蔽也;好直不好学,其蔽也;好勇不好学,其蔽也;好刚不好学,其蔽也
()机构的传力性能好
()连接传力可靠,韧性和塑性好,质量易于检查,抗动力荷载好
汉代传《诗》的有鲁、齐、韩、毛四家,今日通行的是()
对于“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”这句话如何理解?
对于知之者不如好之者,好之者不如乐之者这句话如何理解
好仁者不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也乱;好勇不好学,其蔽也绞;好刚不好学,其蔽也狂。()
好仁者不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也乱;好勇不好学,其蔽也绞;好刚不好学,其蔽也狂()
“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”这一论述强调的是()
毛周角化病的好发部位包括()
好的包毛纸应具备透气性好、伸展性好、耐拉、耐扯、不易破裂、长宽适度等特点
先秦时代没有说诗的专著,至西汉初,传诗的有四家,即宋、鲁、韩、毛。()
"知之者不如好之者,好之者不如乐之者",这句话体现的课程理念是()。
“知之者莫如好之者,好之者莫如乐之者”,这句话体现的课程理念是( )。
“知之者莫如好之者,好之者莫如乐之者”,这句话体现的课程理念是()
孔子日:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”这对我们学习的启示()
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