单选题

“柴也愚,参也鲁,师也辟,由也喭。”这要求教育活动的开展要坚持()。

A. 循序渐进
B. 因材施教
C. 启发教学
D. 小组教学

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好仁者不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也乱;好勇不好学,其蔽也绞;好刚不好学,其蔽也狂() 阅读材料.完成第19-21题。《鱼我所欲也》原文鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是 翻译:子贡问:“师与商也孰贤?”子曰:“师也过,商也不及。”曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不及”。 “好仁不好学,其蔽也愚”接句为:() 且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉? 志愿者可以参与()开展的志愿服务活动,也可以()开展志愿服务活动。 《韩非子·说林下》记载:“齐罚鲁,索馋鼎,鲁以其雁往。齐人曰:‘雁也,’鲁人曰:‘真也。’”所记载的“雁”指什么( ) 版面中的“虚”可以为(),也可以为(),这要依据()而定。 孔子曰:“道之不行也,我知之矣。知者过之,愚者不及也。道之不明也,我知之矣。贤者过之,不肖者不及也。”这句话所包含的哲理是() 退而省其私,亦足以发,回也不愚。(《论语?为政》) “师者,所以传道授业解惑也。”中“者——也”为() 《监理工程师通知》可以由()发出,也可以由()发出。 秒杀活动,不需要培训师到场也可以秒杀() 次安全文化日活动宣传请问哪个()也开展了活动主题宣传? “师者,所以传道授业解惑也。”中“也”的意思为(  )   教育投资也称() 函数可以无形参,也可以有一个或多个形参。 由扁鹊也。(由) 由扁鹊也。(由) 认为动物界也存在教育活动的学者是
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