“地方百里而可以王。王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父史，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣！”这句话出自（）

百里定计 百里侯 通义词： 文王以百里之壤而臣诸侯。 秦穆公用五张羊皮换百里溪，人们都称百里溪什么？ 百里之才 “翁牛特”在蒙古语意为“有王的百姓”，即“王的属民”。 这里的“王”是指成吉思汗的()。 “百里奚举于市”，请问百里奚在被举荐前时干什么的？（） 百里守约可以对敌人造成高额伤害吗？（） 《吕氏春秋·上农》载：“古先圣王之所以导其民者，先务於农。民农非徒为地利也，贵其志也。民农则朴，朴则易用，易用则边境安，主位尊。……后稷曰：‘所以务耕织者，以为本教也。’”古先圣王倡导“先务於农”主要是为了（） 有心百里来相会　　 王重民 百里奚流亡时被楚国人拘捕，秦穆公听说百里奚贤明，想用重金和楚国交换，又担心楚国人不给，于是用（）把百里奚交换到手的。 百里奚流亡时被楚国人拘捕，秦穆公听说百里奚贤明，想用重金和楚国交换，又担心楚国人不给，于是用（）把百里奚交换到手的 其民不衣而褐荐，其民华食而脂肥。（《素问·异法方宜论》）王冰注：“不衣丝绵，故曰’不衣’。”王冰注旨在（） 把下段文章中画线的句子译成现代汉语。 齊人伐燕，取之。諸侯將謀救燕。宣王日：“(諸侯將謀伐寡人者，何以待之)?” 孟子對曰：“(臣聞七十里爲政於天下者，湯是也):未聞以千里畏人者也。”(書)曰：“湯一征，自葛始。”天下信之，東面而征，西夷怨;(南而而征，北狄怨，曰：“奚爲後我?”民望之，若大旱之望雲霓也。歸市者不止，耕者不變。(誅其君而弔其民，若時雨降)。民大悅。(書)曰：“溪我后，后來其蘇，”今燕虐其民，王往而征之，民以爲將拯己於水火之中也，簞食壺漿以迎王師。若殺其兄父，(係纍其子弟，毀其宗廟，還其重器)，如之何其可也?(天下固畏齊之彊也，今又倍地而不行仁政),是動天下之兵也。王速出令，反其旄倪，止其重器，謀於燕眾，置君而後去之，則猶可及止也。” 1.諸侯將謀伐寡人者，何以待之2.臣聞七十里爲政於天下者，湯是也3.南面而征，北狄怨，日：‘奚爲後我?’4.誅其君而弔其民，若時雨降5.係纍其子弟，毀其宗廟，還其重器6.天下固畏齊之彊也，今又倍地而不行仁政" 一直西来方百里 小厂中百里挑一 百里挑一两倾心 春联竞赛,百里挑一 “行百里半九十”出自（）