老子用“大音希声 大象无形来”来形容“听之不闻其声，视之不见其形”的“天籁”之音（ ）

翻译：视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微；此三者不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧，绳绳不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后看它看不见，把它叫做“夷”。 中国大学MOOC: “闻其声而不见其人”属于波的( )现象 不闻机杼声 填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（ ）。人有多重价值，是需要多层开发的。有的人止于形， ； ，而逞其力； ， ； ， 。大音希声，大象无形，大智之人，不耽于形，不逐于力， 。他们淡淡地生活，静静地思考，执著地进取，直到智慧高地，自由地驾驭规律，而永葆一种理性的美丽。①而用其智 ②只用其技 ③不持于技 ④以售其貌 ⑤有的人止于心 ⑥有的人达于理 ⑦有的人止于勇 把下列句子组成语意连贯的一段话，顺序最恰当的一项是（ ）人有多重价值，是需要多层开发的。有的人止于形， ； ，而逞其力； ， ； ， 。大音希声，大象无形，大智之人，不耽于形，不逐于力， 。他们淡淡地生活，静静地思考，执著地进取，直到智慧高地，自由地驾驭规律，而永葆一种理性的美丽。①而用其智 ②只用其技 ③不持于技 ④以售其貌 ⑤有的人止于心 ⑥有的人达于理 ⑦有的人止于勇 “不闻机杼声，唯闻女叹息。”中“闻”的意思是： “闻其声知其人”属于（） “闻其声知其人”属于 在"视之不见，名曰夷"中，"夷"之义为（） 一更之后,则闻其声 闻其声,观其形,无一知其义者 在“闻其声而不见其人”时，我们也可以听得出是哪位熟人在讲话，这是因为人的声音具有不同的 “尊长前，声要低；低不闻，却非宜”中的“闻”是指嗅觉。 尊长前，声要低；低不闻，却非宜中的闻是指嗅觉（） “闻其声知其人”属于形象记忆。（　） 未见其人，先闻其声指的是现象（） 厌恶食物，甚至视之恶心，恶闻食臭属于（） 《老子》用“飘风不终朝，骤雨不终日”来说明（） “尊长前，声要低。低不闻，却非宜”出自《小儿语》（） 中国大学MOOC: “终岁不闻丝竹声”这的“丝竹”指的是音乐