下列句子在文中的正确意思是（） ①惑之不解②圣人之所以为圣  

分别比较下列两组句子中加括号字的意思或用法，判断正确的一项是（）①择师而教（之）/授（之）书而习其句读者②其下（圣人）也亦远矣/是故（圣）益圣 阅读下面的文言文选段，完成题。师说（节选）韩愈嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子。择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，日师日弟子云者，则群聚而笑之。问之，则日：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼!师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!下列句子中，画横线词的解释不正确的一项是（ ）。 查看材料 把下列句子翻译成现代汉语。(1)惑而不从师，其为惑也，终不解矣。(2)吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?(3)今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。 下列各句中，与“句读之不知，惑之不解”句式不同的一项是（ ） 下列文言句式与例句相同的一项是（ ）例句：句读之不知，惑之不解 与“句读之不知，惑之不解”句式相同的一项是（） 指出下列句子的语法特点。1．师者，所以传道受业解惑也。2．句读之不知，惑之不解。3．道之所存，师之所存也。 4．授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。 指出下列句子的语法特点。 1.师者，所以传道受业解惑也。 2.句读之不知，惑之不解。 3.道之所存，师之所存也。 4.授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。 下列各句句式与例句相同的一项是（ ）例句：句读之不知，惑之不解 与“句读之不知，惑之不解”的句式相同的一项是（ ） 与例句：句读之不知，惑之不解。句式不同的一项是（） 下列句子中加点的词语在文中的意思，正确的是（） 下列句子中加点的词语在文中的意思，正确的是（） 下列各句中，与例句句式特点相同的一项是（）例句：句读之不知，惑之不解， 下列各句与例句句式特点相同的一项是（ ）例句：句读之不知，惑之不解 下列各句与例句句式特点相同的一项是（ ）例句：句读之不知，惑之不解 “圣人皆孩之”的意思是（? ? ?）。 “彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也”在文中的正确意思是 下列各选项中，特殊句式现象与例句相同的一项是（ ）例句：句读之不知，惑之不解 下列各句的句式，与例句句式相同的一项是例句：句读之不知，惑之不解