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维摩诘经上云：‘佛为诸比丘略说法要’，是‘无生四谛法’，而佛的十大弟子中，摩诃迦旃延，在佛后所敷演的是‘生灭四谛法’（错）是时，佛为何不与其订定呢？假若维摩诘居士不到岂不是使诸比丘得不到利益呢？反而空说吗？
维摩诘经讲话一二○页，‘其施汝者，不名福田，供养汝者，堕三恶道’，何解？为何供养尊者须菩提而要堕落？在此末法时代谁肯发心布施呢？
生活于唐代开元盛世的著名画家吴道子描绘人物技法高超，有（）的美誉。莫高窟第103窟的维摩诘像颇有吴道子的画风
生活于唐代开元盛世的著名画家吴道子描绘人物技法高超，有（）的美誉。莫高窟第103窟的维摩诘像颇有吴道子的画风
常闻师云：不发大心不成正觉，佛的大弟子已蒙维摩诘大士开示，应已发无上菩提心，为何至今尚是罗汉不成正觉呢？
中国大学MOOC: 号“摩诘居士”的是（ ）
张澄基教授著「什么是佛法’一书中有言：‘佛法中了义净土，可以在西方，也可以在东方，也可以即是这个世界。维摩诘经里说：‘心净则国土净’。你能自净其心，此土即是净土。’此与阿弥陀经所述有无冲突之处？
张澄基教授著「什么是佛法’一书中有言：‘佛法中了义净土，可以在西方，也可以在东方，也可以即是这个世界。维摩诘经里说：‘心净则国土净’。你能自净其心，此土即是净土。’此与阿弥陀经所述有无冲突之处？
吾人应亲近贤师益友，古人云，道吾善者，是吾贼，道吾恶者，是吾师。夫维摩诘能道人错，正是善知识，佛之十大弟子，当该常去亲近，况有师命使其问疾，为何都不肯去？
以线造型是中国绘画的主要手段。敦煌壁画中那些脱壁欲出的野牛和猪群，出自于西魏画工的如花妙笔；隋代的维摩诘像可谓线描造型的典范之作，笔才一二，象已应焉，这便是画史所说的（）
以线造型是中国绘画的主要手段。敦煌壁画中那些脱壁欲出的野牛和猪群，出自于西魏画工的如花妙笔；隋代的维摩诘像可谓线描造型的典范之作，笔才一二，象已应焉，这便是画史所说的（）
石湖居士是指( )
“易安居士”是指（ ）
“易安居士”是指（）。
“易安居士”是指（）。
“易安居士”是指（）
《道德经》中圣人的意思是指（）
“乃知小人之依”中的“依”是什么意思
依中药药性理论
苦味所示的作用是（）
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咸味所示的作用是（）
