知州宋叶适言：“艺祖思靖天下，以为不削节度，则其祸不息。于是姑置通判，以监统刺史而分其柄。命文臣权知州事，使名若不正、任若不久者，以轻其权。监当知榷税，都监总兵戎，而太守者块然徒管空诚，受词诉而已。”这表明（）

宋太宗通过“杯酒释兵权”削弱了节度使的权力。 在“如迴天下之念，以追损生之祸”中，“迴”之义为（） 史载文王“以受命始造周国，故天下君之。其子孙适（嫡）为天子，庶为诸侯，皆百世”。如缺嫡其补充制度是“无适（嫡）则择立长，年钧（均）以德……王不立爱，公卿无私”。文中西周得以“百世”传承所实施的制度是（）   叶适在哪篇文章中指责孝宗“独揽天下之大权”和“上独专操制之劳”（） 古人说："人无志，非人也。""志不立，天下无可成之事。""天行健，君子以自强不息。"这些全都体现了（　） 帽餐运子避把．试论述墨家以柏稳卧状音祸思猫比“兼爱老几迁汤轧更颂血表祸思猫比”为核心的法律观与功利价值论璃棉纸栏忌祸思猫比。 《孟子.告子》载：“天子适诸侯，曰巡狩；巡所狩也；诸侯朝天子，曰述职；述职者，述所职也。无所事者……一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六甲师移之。”此材料反映的历史现象是（） 《卫风》有《乘舟》之诗：二子乘舟，泛泛其景，愿言思子，中心养养。二子乘舟，泛泛其逝，愿言思子，不瑕有害。二子都是谁？ 按鲜叶适制性要求,适制绿茶的鲜叶是（） 适熟叶 宋明心学的开山之祖是() 宋明心学的开山之祖是()。 绍兴和议规定宋向金称臣，宋祖需由金来册封（） 绿色芽叶适制于做绿茶；黄绿或淡绿芽叶适制红茶；黄绿色或紫绿色芽叶适制乌龙茶（） “五言诗天下称其尽美”说的是（） “天子适诸侯，曰巡狩，巡狩者，巡所守也。诸侯朝于天子，曰述职，述职者，述所职也。无非事者……一不朝则贬其爵，再不朝则削其他，三不朝则六师移之。”（《孟子·告子》）上述材料不能反映的是（） 言满天下（），行满天下（）。 《大学》有言，“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下”。 宋仁宗曾说：“措置天下事，正不欲专从朕出。若自朕出，皆是则可，有一不然，难以遽改。不若付之公议，令宰相行之。行之而天下不以为便，则台谏公言其失，改之为易。”该言论反映出宋代（） “唐宗宋祖，略逊风骚”中的“风骚”是（）