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王国维在读到清代学术时说:“国初之学大,乾嘉之学精,而道咸以降之学新”这种“大”与“精”的结合,使清代文化艺术发展具有总结性,即集传统之大成的潮流,所谓“集大成”,从本质上讲是对传统的全面整理和总结,如在文化学术方面,《康熙字典》《古今图书集成》等的编修;在美术方面,如《清工部工程做法》集历代建筑之大成,苑囿离宫集公私、南北园林之大成,景德镇官窑集历代制瓷之大成,造办处诸作集历史特种工艺之大成等;内府度藏,至乾隆朝而极盛大备。这段文字主要说的是:
单选题
王国维在读到清代学术时说:“国初之学大,乾嘉之学精,而道咸以降之学新”这种“大”与“精”的结合,使清代文化艺术发展具有总结性,即集传统之大成的潮流,所谓“集大成”,从本质上讲是对传统的全面整理和总结,如在文化学术方面,《康熙字典》《古今图书集成》等的编修;在美术方面,如《清工部工程做法》集历代建筑之大成,苑囿离宫集公私、南北园林之大成,景德镇官窑集历代制瓷之大成,造办处诸作集历史特种工艺之大成等;内府度藏,至乾隆朝而极盛大备。
这段文字主要说的是:
A. 清代学术著作是对于前朝的总结和发展
B. 清代文化艺术具有集大成的总结性特性
C. 王国维在清代学术史研究上的成就
D. 清代文化艺术的发展脉络及趋势
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清代学者王国维的人生三大境界中的第二境对应着哪句诗词
清代学者王国维的人生三大境界中的第一境对应着哪句诗词
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王国维在《人间词话》中提出了( )说。
王国维《人间词话》的理论核心是“()”说。
新安理学以以之学为学术宗旨
(王国维的)“有我之境”“无我之境”说
简述王国维创作起源“天才说”的主要内容。
王国维在《人间词话》中例说……的句子是( )
()认为王国维的死是因为他追求独立的自由的学术人格
试述(王国维的)“有我之境”“无我之境”说
陈寅恪将王国维等人提倡的新的学术方法概括为三种:()。
陈寅恪将王国维等人提倡的新的学术方法概括为三种:()。
国粹派张之洞先生说:“国学者何?一国所有之学也。有地而人生其上,因以成国焉,有其国者有其学。学也者,学其一国之学以为国用,而自治其一国也”()
王国维是()人。
为什么说王国维是“意境”理论的集大成者?
王国维关于意境说有哪些独创性的艺术理论?
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