判断题

国粹派张之洞先生说:“国学者何?一国所有之学也。有地而人生其上,因以成国焉,有其国者有其学。学也者,学其一国之学以为国用,而自治其一国也”()

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关于文化走向的问题,我国学者梁漱溟先生的“三路向说”包括以下哪些选项() 艺术起源说中最早提出“游戏冲动说〞之学者是( ) 孔子认为“古之学者为人,今之学者为己”。( ) “国学”又称“国粹”和“国故”。 “古之学者为己,今之学者为人。”出自哪部典籍() “古之学者为己,今之学者为人”是谁的名言?() “古之学者为己,今之学者为人”是谁的名言? 国学主要是文献之学。 美国学者马丁·特罗提出,当一国高等教育入学人数与适龄入学人口比率高于()时,属于普及高等教育阶段。 美国学者马丁·特罗提出,当一国高等教育入学人数与适龄入学人口比率高于( )时,属于普及高等教育阶段。 “国学”这个概念是从日本输入的。19世纪末,刘师培、章太炎、梁启超等接受了日本的“国学”概念,并将其引入中国。当时引进这样一个概念,是为了和西方学问相区别,是被逼出来的。古人从不称自己的学问为“国学”,而直称其为儒学、道学、理学、心学、佛学、玄学、子学等。“国学”概念出现之后,作为一国固有之学问,究竟包含哪些内容,实在是各说各话,无法统一。根据这段文字,“国学”的哪一方面不能确定? “大学者,囊括大典,网罗众家之学府也。”这主要体现了蔡元培先生主张的( ) 严格地说,土地与国土也不是一个概念,国土是指一国主权管辖内的版图,就其广义而言,包括一国的()。 根据要素禀赋说,一国应该生产和出口()。 根据要素禀赋说,一国应该生产和出口( ) 古之学者为己,____。 “无为而治”的思想非道家一家之学,儒家也有这样的思想() “圣人为政一国,一国可倍也,大之为政天下,天下可倍也。其倍之,非取地也,因其国家,去其无用之费,足以倍之”是说()。 “圣人为政一国,一国可倍也,大之为政天下,天下可倍也。其倍之,非取地也,因其国家,去其无用之费,足以倍之”是说(). 洋务派领袖张之洞的名言是()
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