《素问•至真要大论》云：“气有高下，病有远近，证有中外，（）适其至所为故也。”

《素问•至真要大论》对“逸者”的病证宜采用的治疗方法为 《素问•至真要大论》对“损者”的病证宜采用的治疗方法为 《素问•至真要大论》对“逸者”的病证宜采用的治疗方法为（） 《素问•至真要大论》对“损者”的病证宜采用的治疗方法为（） 《素问•至真要大论》对“惊者”的病证宜采用的治法为（） 《素问•至真要大论》认为，“诸痛痒疮”者，病属于 《素问·至真要大论》认为，"诸暴强直"者，病属于（） 据《素问·至真要大论》，属于火的病机是： 《素问•至真要大论》“诸寒收引，皆属于肾”，其病机是（） 《素问•至真要大论》中对“散者”的病证宜采用的治法为（） 《素问•至真要大论》中对“燥者”的病证宜采用的治法为（） 《素问·至真要大论》中对“急者”的病证宜采用的治法为（）。 《素问·至真要大论》："诸病肿，疼酸惊骇"。皆属于（） 据《素问·至真要大论》经文，属于"上"的病机是（） 据《素问•至真要大论》，“皆属于火”的病机是（） 据《素问?至真要大论》,“皆属于热”的病机是 《素问·至真要大论》认为，"诸风掉眩"者，病属于（）。 《素问 · 至真要大论》认为，“诸寒收引”者，病属于（ ） 《素问•至真要大论》的病机中，属于脾的是（） 《素问•至真要大论》的病机中，属于肺的是（）