据《素问·举痛论》，惊则（）。

据《素问•举痛论》，属于“悲则气消”表现的是（）。 据《素问•举痛论》，喜则气和志达，荣卫通利，故（） 据《素问•举痛论》，劳则喘息汗出，外内皆越，故（） 据《素问•举痛论》，下列哪些是正确的（） 据《素问•举痛论》，“痛而呕者”为寒在（） 据《素问.举痛论》，以下哪些情况可出现“牵引痛”（）。 据《素问•举痛论》，炅则腠理开，荣卫通，汗大泄，故（） 《素问·举痛论》指出："悲则"（） 《素问·举痛论》云：“悲则” 《素问•举痛论》认为,怒则（） 据《素问·举痛论》，热气留于小肠，可出现（）。 据《素问举痛论》，热气留于小肠，可出现（）。 据《素问·举痛论》“热气留于小肠”可出现（） 据《素问•举痛论》，思则心有所存，神有所归，正气留而不行，故（） 据《素问·举痛论》所述，“悲”所引的病机是（）。 据《素问·举痛论》所述，"悲"所引的病机是（） 据《素问•举痛论》，疼痛按之无益者，是由于（） 据《素问·举痛论》，思可导致的气机变化是 据《素问•举痛论》，疼痛日久而成积者，是由于寒气客于（） 《素问·举痛论》指出“怒则气逆，甚则呕血及……”（）