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从理性自然法出发,赞成将法律分为“人法”和“物法”,并主张扩大“人法”的适用范围的学说是()。
单选题
从理性自然法出发,赞成将法律分为“人法”和“物法”,并主张扩大“人法”的适用范围的学说是()。
A. 国际礼让说
B. 法国的法则区别说
C. 法律关系本座说
D. 既得权说
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霍布斯较早地把自然法从()的自然层次解放出来,赋予自然法以个体道德的意义,从而推动了自然法向自然权利的转化。
17、18世纪,宣称人类理性和自然法的思想运动在法律领域的体现是()
自然法
自然法是上帝的理性,适用于整个宇宙,是一切法律的本原()
将斯多葛学派的自然法原理引申到罗马法律中的是()
提出人法是从自然法而来,据此把人法分为万民法和市民法的中世纪思想家是()
马里旦认为自然法包括两种要素,一是自然法的本体论要素,一是自然法的()
认为“自然法是理性动物对永恒法的一种参与’’的思想家是()
自然法与法自然的差别非常大。()
马里旦的法律理论专著主要有二:《人权和自然法》和()
将自然法与万民法视为一体,主张罗马法分类的“二分法”的罗马法学家是()
著名法学家西塞罗认为:“在各民族制定的各种法律之上有一更高的适用于一切民族永恒的自然法。自然法是与自然即事物的本质相适应的法,其本质为正确的理性。”西塞罗意在表明()
马里旦在《人权和自然法》一书中,将人权划分为()。
自然法的定义(西塞罗)
自然法与契约论。
认为自然法不是最高法律的思想家是()。
最令罗马人骄傲的是他们创建了自然法,自然法源于斯多亚派关于有一个理性之神统治宇宙的思想,认为所有的人就其天性而言都能发展出健全的理性,都有资格享有某种基本权利,对于这些权利政府无权违背。据此可知,自然法“最令罗马人骄傲”的是其()
下列关于自然法、实在法说法错误的是()。
把罗马法分成227422和自然法的法学家是()
以下哪项不是“自然法要旨从古代到近代的变化”()
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