“桃之夭夭，灼灼其华”出自（）

在《诗经》当中，《周南桃夭》：桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。《召南鹊巢》：之子于归，百两御之。《豳风东山》：仓庚于飞，熠燿其羽。之子于归，皇驳其马。请问《诗经》这个三个著作当中同时出现了哪个成语 “桃之天天，灼灼其华”属于“赋、比、兴”中的哪种手法 ?其 中蕴含着怎样的深意? 《诗经》中“桃之夭夭”的下句是？（） 《诗经》中“桃之夭夭”下一句是什么？ 下列句子归类正确的是（ ）①择其善者而从之,其不善者而改之②信而见疑,忠而被谤③躬耕于南阳,苟全性命于乱世④求人可使报秦者⑤农人告余以春及⑥君何以知燕王⑦桃之天夭,灼灼其华⑧而刘夙婴疾病⑨微斯人吾谁与归⑩今臣之国贱俘 遁之夭夭到荷兰 鉴湖春好无人赋，岸夹桃华锦浪生。出自元好问的《论诗三十首》。请问岸夹桃华锦浪生引用的是哪位诗人的哪首诗 鉴湖春好无人赋，岸夹桃华锦浪生。出自元好问的《论诗三十首》。请问岸夹桃华锦浪生引用的是哪位诗人的哪首诗 投桃报李、逃之夭夭两个成语出自（） “子之燕居,申申如也,夭夭如也”中“夭夭”的含义是( )。 “皎皎云间月,灼灼月中华”出自陶渊明哪部作品? 夭夭这个人物形象出自于沈从文的小说（） 其士女之问桃叶渡、游雨花台者。问： “说桃不可直说破桃，须用红雨、刘郎等字”这句话出自（）。 “说桃不可直说破桃，须用红雨、刘郎等字”这句话出自（）。 “中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”出自____ 曹丕《煌煌京洛行》中的“夭夭园桃，无子空长”源自《诗经》中的哪一首作品？ 允许输华的意大利猕猴桃产区有（） “酌奇而不失其真，玩华而不坠其实。”出自： 其士女之问桃叶渡、游雨花台者，趾相错也