判断题

用最笼统的话来说,如果‘爱欲’就是渴求,那么哲学家追求自己没有的知识可以被看作充满爱欲。他渴求知识。如果对知识的需求最具有人的特征,那么这种哲学‘爱欲’就是最能代表‘爱欲’的形式

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2005年古今最伟大的哲学家 “发怒,是用别人的错误来惩罚自己”是哪位哲学家的名言? “存在就是被感知”是哪位哲学家的基本哲学命题() 提出“存在就是被感知”的哲学家是() 下列哲学家()是唯心主义哲学家。 “知识就是力量”这是英国著名科学家、哲学家()的名言 ()是古希腊百科全书式的哲学家,他秉承了柏拉图的理性说,认为追求理性就是追求美德,就是教育的最高目的。   如果说维特根斯坦是第一个反形而上学的哲学家的话,尼采就是最后一个反形而上学的哲学家() 中世纪最伟大的经院哲学家是() 利玛窦认为孔子是中国最伟大的哲学家。( ) “文艺复兴”时期,最杰出的哲学家是() “文艺复兴”时期,最杰出的哲学家是()。 希腊哲学最鼎盛时期的代表性哲学家是() 希腊哲学最鼎盛时期的代表性哲学家是() 我国哲学家王守仁提出“心外无物”,英国哲学家贝克菜提出“存在就是被感知”。这两种观点() 十三世纪最杰出的经院哲学家和神学家是()。 柏拉图在《理想国》中认为,真正的统治者是哲学王,即要么是哲学家成为王,要么是君王自己变成哲学家。() 柏拉图在《理想国》中认为,真正的统治者是哲学王,即要么是哲学家成为王,要么是君王自己变成哲学家() 哲学家:“我思考,所以我存在。如果我不存在,那么我不思考。如果我思考,那么人生就意味着虚无缥缈。” 若把“人生并不意味着虚无缥缈”补充到上述论证中,那么这位哲学家还能得出什么结论? 哲学家:“我思考,所以我存在。如果我不存在,那么我不思考。如果我思考,那么人生就意味着虚无缥缈。”若把“人生并不意味着虚无缥缈”补充到上述论证中。那么这位哲学家还能得出什么结论?
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