六道轮回图是所谓的“因果报应，转世轮回”学说的形象体现。

学佛为了什么？其目的为何？有佛弟子告诉我，是为了脱生死，解脱六道轮回，我想这是出世境界，但凡人众生入世应该做到什么境界？（还是看破生死，还是生死听其自然） 众生烦恼未断，蒙佛接引到极乐世界时，如前恶习再起作恶，净土岂不还闹成五浊恶世？因众生无始无明都造致六道轮回不息，何况已恶习重重？ 学佛为了什么？其目的为何？有佛弟子告诉我，是为了脱生死，解脱六道轮回，我想这是出世境界，但凡人众生入世应该做到什么境界？（还是看破生死，还是生死听其自然） 佛教中，能够导致因果报应之因的行为，称为“业”。一般来说，“业”分为（）。 业报、轮回说是基督教教义里的内容，说的就是冤冤相报，来生轮回会得到报应。() 六道轮回图的中心圈中坐着一修行者，从其心际飞出六道佛光，把整个划分为六个部分。这是典型佛教唯心主义哲学理论的反映，表示“万缘发于心，一切由心造。”即：众生一切善恶行为都由思想意志所推动，发什么样的心，就导致造什么样的业。 婚礼有六道程序，所谓“周公六礼”，即（） 佛教所谓‘因果轮回’与‘极乐世界’是否仅在‘正心养性’使人易信而一而已，抑是真有其事？ 佛教所谓‘因果轮回’与‘极乐世界’是否仅在‘正心养性’使人易信而一而已，抑是真有其事？ 主动伦理标准系受谈判手言行的影响而做出的相应反应的行为标准，或称之为“因果报应”行为准则（） 佛说众生平等，为何却又有六道轮回之苦？苦从何来？果又有什么标准？人的眼光看其他众生是苦，其实恐怕除了‘自作聪明’的人以外，其他众生并不如人所想的那个样儿吧？人偏又怕来世做畜生，其实不如牲畜的人正多著呢？ 众生未发生轮回前面目是何样？何故生起轮回？本来自性清净，以何因缘坠落轮回？将来脱离轮回尚能坠落吗？ 歧路指归中载：‘玉皇大帝等到天福享尽，也非死不可，死后仍然可以到畜生道里去受罪’云云。按玉皇大帝，虽属六道轮回，岂非因生生世世，所行合乎天道，积功累德，则有享受天堂至尊之果位，生在天堂，岂有再造应堕畜生道之恶因？是说有无根据？抑或属于警众语言？ 歧路指归中载：‘玉皇大帝等到天福享尽，也非死不可，死后仍然可以到畜生道里去受罪’云云。按玉皇大帝，虽属六道轮回，岂非因生生世世，所行合乎天道，积功累德，则有享受天堂至尊之果位，生在天堂，岂有再造应堕畜生道之恶因？是说有无根据？抑或属于警众语言？ 中国大学MOOC: 轮回选择法包括单轮回选择法 配合力轮回选择法和 。 轮回选择 轮回杂交是指 在轮回选择中，半同胞轮回选择是对一般配合力的选择，全同胞轮回选择是对特殊配合力的选择。() 在轮回选择中，半同胞轮回选择是对一般配合力的选择，全同胞轮回选择是对特殊配合力的选择（） 夜间白色灯光作圆形转动表示要六道或回示六道开通（）