“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” 出自（）。

孔子说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”这是强调道德对政治生活的决定作用。() 古人认为,“才者，德之资也；德者，才之帅也”“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”。这意在强调（）的重要性 阅读《选择与安排》中的一段文字：“譬如北辰，居其所而众星拱之。”一篇文章的主旨应有这种气象，众星也要分大小远近。主旨是着重点，有如照像投影的焦点，其余所有意思都附在周围，渐远渐淡。请回答：1．“北辰”、“焦点”、“众星”的喻意是什么？2．概括这段文字的旨意。3.这里运用了什么论证方法？ “子曰：道之以政，齐之以刑民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻而格。”出自（ ） (一)阅读朱光潜《选择与安排》中的一段文字，然后回答以下3小题。“譬如北辰居其所而众星拱之”。一篇文章的主旨应有这种气象，众星也要分大小远近。主旨是着重点，有如照相投影的焦点，其余所有意思都附在周围，渐远渐淡。本段文字的旨意是什么？ “北辰”、“众星”的喻义是什么？ 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。这段话出自：() “道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这句话出自《论语》哪个章节（） “譬如北辰”中的“北辰”指的是北极星（） “道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这句话出自我国古代哪部著作？（ ） “道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”。这一论述应当出自春秋战国的（）。 “道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”，这段论述应当出自春秋战国时的（） “道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这段论述当出自春秋战国时期的（） “道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这段论述当出自春秋战国时期的: 道之以政，齐之以刑，民免而无耻出自（） “道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”（） “仁则荣，不仁则辱。今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。如恶之，莫如贵德而尊士，贤者在位，能者在职。国家闲暇，及是时，明其政刑。虽大国，必畏之矣。”这一思想最有可能出自先秦时的（） “仁则荣，不仁则辱。今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。如恶之，莫如贵德而尊士，贤者在位，能者在职；国家闲暇，及是时，明其政刑，虽大国必畏之矣。”这一思想主张最有可能出自先秦时的（）。 道听而涂说，德之弃也。出自《论语》的阳货篇 。 《论语·为政》：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这一观点反映了（）。