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中国书法的学习中有三点要领:一曰读书,二曰阅世,三曰临池()
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中国书法的学习中有三点要领:一曰读书,二曰阅世,三曰临池()
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《毛诗大序》说:“故诗有六义焉,一曰风,二曰赋,三曰(),四曰兴,五曰雅,六曰颂。”
“一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。”是谁说的()。
古代中国社会"凡民曰四,一曰士,二曰农,三曰工,四曰商"。明清之际,江南等地出现了"士商相混"的现象。这说明()
古代中国社会“凡民曰四,一曰士,二曰农,三曰工,四曰商。”明清之际,江南等地出现了“士商相混”的现象。这说明()
中国大学MOOC:"“吾有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先”出自";
山水画“六要”即:“一曰气,二曰韵,三曰思,四曰景,五曰笔,六曰墨”是谁提出的( )。
老子说:“我有三宝,持而保之。”此三宝一曰慈,二曰检,三曰:()
钟嵘在《诗品序》中说:“故诗有三义焉:一曰(),二曰(),三曰赋。”
古代中国社会“凡民曰四,一曰士,二曰农,三曰工,四曰商”。明清之际,江南等地出现了“士商相混”的现象。这反映了()
“国之所以治者三,一曰法,二曰信,三曰权。”是哪一学派的谁提出的
东汉许慎关于汉字的构造提出了“六书”说:一曰指事。二曰象形。三曰形声。 四曰会意。五曰转注。六曰假借。
“国之所以治者三,一曰法,二曰信,三曰权。”这句话是下列哪位人物所说的?
吾有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先出自()
道教的根本教义是《道德经》中所说的“一曰慈、二曰俭、三曰()”。
汉代文字学家()第一次解释了汉字构成的“六书”:一曰指事、二曰象形、三曰形声、四曰会意、五曰转注、六曰假借。
清代刘熙载在【艺概·词曲概】中,把散曲分为三品,一曰(),二曰豪旷,三曰婉丽。
清朝统治者自己认为立宪有三大利:一曰皇位永固;二曰外患渐轻;三曰内乱可弥()
《老子》有言:“夫我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰敢为天下先。”()
“以五声听狱讼,求民情:一曰辞听,二曰色听,三曰气听,四曰耳听,五曰目听。”这种审讯方法形成于()
《三国志•华佗传》:“吾有一术,名五禽之戏:一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四曰猿,五曰鸟。”可知“禽”在古代词义范围比今天有所扩大,意思是()。
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