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中国宫廷宗庙祭祀礼乐可以演示出阴阳力量的交替,对应阵势中,阳如何表现()
单选题
中国宫廷宗庙祭祀礼乐可以演示出阴阳力量的交替,对应阵势中,阳如何表现()
A. 舞步第一步向前
B. 舞步第一步向左
C. 舞步第一步向右
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《诗经》中用于宗庙祭祀的诗称为()
殷商重祭祀、崇礼乐,专为贵族子弟设立学习礼乐的学校()。
《诗经》中属于宗庙祭祀音乐部分的是()
殷人重祭祀、崇礼乐,特设学校,称为( )
舞蹈《楚腰》的语境介于宗庙跟宫廷之间。()
《诗经》中的《小雅》是用于宗庙祭祀的诗。()
中国大学MOOC: “牺牲”本是祭祀天地、宗庙的祭品。后来引申指为公众、为正义而献身。
九卿之中掌握宗庙祭祀的是什么职位()。
《诗经》中,王室宗庙祭祀所用的舞曲歌辞是( )
屈原根据民间祭祀礼乐所创造的作品是( )
诗经分为风、雅、颂,其中记载宗庙祭祀的乐歌是()。
中国大学MOOC: 《诗经》分成风、雅、颂三部分,其中记载宗庙祭祀的部分是“ ”。
“祖庙”“宗庙”均为祭祀先人之所,两者是否有差别?
商代甲骨档案保管在宗庙内,宗庙是商朝祭祀活动的场所,也是历史上最早的档案保管机构。
秦朝强制男犯去山林砍柴以供宗庙祭祀用的刑罚叫做()。
《诗经》中属于宗庙祭祀舞曲歌辞的一类乐调是()
《诗经》中的作品属王室宗庙祭祀用的舞曲歌辞的是
()时期,朝廷明令禁止官吏百姓不得使用宗庙祭祀祖先。
从()时候开始,宗庙成为帝王祭祀祖先的专用场所,后世称为()。
“礼乐征伐自天子出”变成“礼乐征伐自诸侯出”反映出的本质是()
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