清朝学者姚鼐的《古文辞类纂》认为国学可以分为三门：曰义理，曰词章，曰（）

为什么说姚鼐的古文理论是对方苞、刘大魁古文理论的继承和总结？ 在四千余年古国的中国，散文的内容自然早已发达到了五花八门，无以复加。我们只需一翻开桐城正宗的《古文辞类纂》来看，曰论辩，曰序跋，曰奏议一直到辞赋哀祭之类，它的内容①真是富丽错综，活像一部二十四史零售的百货商店。这一部《古文辞类纂》之所以风行二百余年，到现在还有人在那里感激涕零的理由，一半虽在它的材料的丰富，但一半也在它的分门别类，能以一个类名来决定内容②。但言为心声，人心不同又各如其面，想以外形的 在四千余年古国的中国，散文的内容自然早已发达到了五花八门，无以复加。我们只需一翻开桐城正宗的《古文辞类纂》来看，曰论辩，曰序跋，曰奏议……一直到辞赋哀祭之类，它的内容①真是富丽错综，活像一部二十四史零售的百货商店。这一部《古文辞类纂》之所以风行二百余年，到现在还有人在那里感激涕零的理由，一半虽在它的材料的丰富，但一半也在它的分门别类，能以一个类名来决定内容②。但言为心声，人心不同又各如其面，想以外 清中叶的桐城派是最著名古文流派，主要作家侯方域、方苞、姚鼐，被尊为“桐城三祖”。() 试述姚鼐的阴阳刚柔说 下列叙述不属于“三门一板”中“三门”的是（）。 姚鼐，字姬传，号（）。主要作品为《惜抱轩文集》有《登泰山记》等。“桐城派”奠基人之一。主张“义理”、“考据”、“辞章”三结合 姚鼐《登泰山记》记述的内容有____。 下列不是加热炉的“三门一板”中的三门的是（） 加强“三门一处”管理，禁止手扶在门缝处。这里的“三门”是指：( )。 姚鼐主张“义理”“考据”“辞章”合一，在写作上追求刚柔并济，将文章的艺术要素提炼为神理气味、格律声色（） 提倡“义法”的桐城派作家是姚鼐。() 下列文章在《古文辞类纂》中归入哪一类？按我们的分类，应当属于哪一类？贾谊《吊屈原赋》，枚乘《七发》，晁错《论贵粟疏》，韩愈《子产不毁乡校颂》，柳宗元《种树郭橐驼传》，欧阳修《泷冈阡表》，王安石《答司马谏议书》，曾巩《墨池记》。 “第三部门”这个概念最早是由美国学者（）使用的。 银行从业资格考试一次能报考三门吗？如果不行我想考三门怎么报？ 清代以方苞、姚鼐为代表组成的散文流派叫（） 什么叫“三门一板”？ 中国请苏联专家设计三门峡水库的时间是1957年。（）（1.0分） （6）方苞、姚鼐是清代影响最大的散文流派????——____________的代表。 清代散文大派（）的三个代表人物是：方苞、姚鼐、和刘大魁。