对《素问·上古天真论》中"肾者主水，受五藏六府之精而藏之，故五藏盛乃能泻"的错误理解是（）

根据《灵枢 · 五癃津液别》，五藏六府在人体中的功能包括（ ） 《素问·上古天真论》所说"肾者主水"，是指肾的功能。（） 据《素问·咳论》“五藏之久咳,乃移于六府”的传变规律,“久咳不已”,何腑受之?( ) 对“五藏六府皆令人咳，非独肺也”的正确理解有（）。 据《素问•五藏别论》，奇恒之府包括（） 据《素问?五藏别论》，属于传化之府的是 据《素问五藏别论》，属于奇恒之府的是（） 据《素问•五藏别论》，六府的生理特点是（） 中国大学MOOC: “中精之府”即肾。由于肾藏精，为封藏之本，故称。（） 按《素问·五藏别论》所述，属于"奇恒之府"的是（） 按《素问·五藏别论》所述，属于"奇恒之府"的是 根据《素问·五藏别论》的论述,奇恒之府的特征是:( ) 据《素问上古天真论》所述，男子“天癸至”于（）。 据《素问上古天真论》所述，男子“能有子”始于（）。 据《素问•六节藏象论》，五味入口，藏于 肾藏先天之精，主生殖，故称肾为________之本；肾藏精，主蛰，又称为________之本。 《素问 · 藏气法时论》中“五谷为（），五果为（），五畜为（），五菜为（），气味合而服之，以补精益气”。 据《素问上古天真论》所述，女子“齿更发长”始于（）。 据《素问·六节藏象论》载，“肾者，主蛰，封藏之本，精之处也，其华在发，其充在骨，为阴中之阴，通于冬气。” 《素问·痿论》说：“五藏因________，发为________。”