单选题

我起初学“桐城派”古文,跟着古文家们骂六朝文的绮靡,后来稍致力于六朝人的著作,才觉得六朝文也有为“桐城派”所不可及处。在诗方面,我从唐诗人手,觉得宋诗索然无味,后来读宋人作品较多,才发现宋诗也特有一种唐诗没有的风味。我学外国文学的经验也大致相同,________。填人横线上最恰当的是:

A. 往往一开始喜欢甲派,而后又更喜欢乙派了
B. 研究一派,就喜欢一派、笃嗜一派
C. 往往从喜欢甲派而了解乙派,从了解乙派到对甲派产生怀疑
D. 往往从笃嗜甲派不了解乙派,到了解乙派而对甲派重新估定价值

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简述桐城派古文理论的形成及其主要理论主张 桐城派是清代文坛上最大的散文流派,亦称“桐城古文派”。“桐城三祖”对“桐城派”的兴起和发展起到了巨大的作用,他们分别是() 《登泰山记》是清代桐城派古文的代表作家()的名作。 清中叶的桐城派是最著名古文流派,主要作家侯方域、方苞、姚鼐,被尊为“桐城三祖”。() ()主张“道寓于器”、“六经皆史”,站在史学立场上纠桐城古文和其他文派流弊 桐城派是我国清代文坛上最大的散文流派,亦称“桐城古文派”。它以文统的源远流长,文论的博大精深,着述的丰厚清正,风靡全国,享誉海内外。其代表人物众多,当中被尊为桐城派“四祖”的有()。 清末反对桐城派古文,作文“时杂以俚语、韵语及外国语法”,人称“新文体”的是著名的()。 钱玄同把“桐城”古文和“文选”派斥为“谬种”和“()”。 关于“桐城派”下列说法正确的是哪一项?(): 中期“桐城派”的古文把清代散文推向一个高潮。|以恽敬、张惠言等为代表的“阳湖派”是“桐城派”分支。|刘大櫆主张“义法”说。|姚鼐主张义理、考据、辞章三者一体。 桐城派文家中,提出“义法”说的是方苞。 桐城派 清代派桐城派作家包括() 刘大樾是桐城派承上启下的过渡人物,方苞是使桐城派壮大的人物。 刘大樾是桐城派承上启下的过渡人物,方苞是使桐城派壮大的人物。 桐城派起源于()。 桐城派“三祖”指的是() 简述桐城派地概况。 桐城派文家中,提出“义理、考证、文章”三者合一的是()。 简述桐城派的文学主张。 桐城派作家主要有()
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