主观题

按照本论的观点,仅发愿要利益众生,是否就已经得到了菩萨戒?如果不是的话,那在什么情况下才得菩萨戒?

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有了戒牒,是否就意味着自己已得菩萨戒? :在我国,公民个人利益与国家利益根本上是一致的,因此,公民实现了个人利益就意味着国家利益得到了实现。 如果观音菩萨及释迦牟尼佛能常示现,直接救化众生,众生不就更容易救化吗?为什么要众生看不见佛,而常沈苦海,而猜疑? 有些人受了菩萨戒以后,看到某众生特别恶劣就生起厌离心,发誓今后决不度这个众生,这属于什么样的发心?其后果如何?为什么? 通常药师佛身旁有二个菩萨作为胁待,左也是日光遍照菩萨,右也是月光普照菩萨,合称( ),寓意为:日月皆升于东方,以其光明遍照众生,使众生俱得康乐。 众生应如何才能得到真正的福寿呢?真正的福寿是否有尽? 观世音菩萨是释迦世尊在法华会上介绍与众生了知寻声救苦有求必应,但是世尊以前之众生能知拜观世音菩萨乎? 观世音菩萨是释迦世尊在法华会上介绍与众生了知寻声救苦有求必应,但是世尊以前之众生能知拜观世音菩萨乎? 改革开放之前,中国自然保护区的规划工作就已经恢复,并且得到了迅速的发展() 十方诸佛菩萨,莫不日度众生,似乎众生(包括人类)宜渐减少;何故有史以来,此世界的众生,反日见增加呢? 菩萨以慈、悲、喜、舍四种精神,度无量众生,称为() 八大菩萨指哪八位?祈祷普贤菩萨、虚空藏菩萨、金刚手菩萨各自有什么利益? 有人问地藏菩萨誓愿‘众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛’。是此娑婆世界地球到了成住坏空,空的时候,‘众生即能尽,地狱即能空’。是不是?以上意义,甚不明白。 女性在传媒上已经得到了充分体现() 游戏化目前已经在如下领域得到了应用() ‘玄奘大师灵骨归国奉安专辑’下篇二一五页八行,大师答以瑜珈师地论是弥勒菩萨所作,弥勒菩萨是过去的菩萨,未来的佛,中间应化何身使众生认识,以何方式传达瑜珈师地论使众生知道? 佛陀和上师经常要我们放下自己、利益众生,这种要求合理吗?为什么? 发了菩提心以后,名字已经转变,可以称为菩萨,那一个人既是凡夫又是菩萨,这是否矛盾?请说出你的理由。 三圣像中以观世音菩萨和大势至菩萨为阿弥陀佛的帮手。众生若有紧急的灾难念观世音菩萨,其能寻声救苦,同时常现相给人看,但大势至菩萨为何不曾听见现相给人看,众生有灾难没有闻及人求大势至菩萨。那么其帮助阿弥陀佛是帮助的哪一种? 观世音菩萨是否为女身,与千手观世音是否同是一位菩萨?
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