“以己之心，度人之心”说的使对人知觉的（）

以己之心，度人之腹见于何种类型的人格障碍 （）说：“君子之心，常怀敬畏” 责人之心责己，恕己之心恕人的意思是（） “以小人之心度君子之腹”反映的是()知觉错误。 认为人都有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，这是（　　）。 认为人都有侧隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，这是（　　）。 孟轲认为人先天具有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心和是非之心，其中恻隐之心是（　　）。 恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心即对应仁、义、礼、智（） 恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心即对应仁、义、礼、智（） “但凡爱国之心，人不可不有，若不知本国文字、历史，即不能生爱国之心也”是哪位爱国志士说的（） 认为人都有侧隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，这是（）的观点。 认为人都有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，这是（　）的观点。 《孟子-公孙丑上》说：恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。端即善端，人有四端犹如人有四肢。由四端发展出人的四德即（） “人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运于掌上。”这一观点属于（） 根据沙因的人性假设理论，“恻隐之心，羞恶之心，辞让之心，是非之心”，属于 认为人都有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，这是孔子的观点。   恻隐之心人有之 有人说朋友是“信用无则交易断”。又有人说“害人之心不可有，防人之心不可无”，你怎么看? 孟子认为人皆有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和（） 孟子认为人皆有恻隐之心羞恶之心辞让之心和（）