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“眩晕一证,虚者居其八九,而兼火兼痰者不过十中一二耳。”语出何书
单选题
“眩晕一证,虚者居其八九,而兼火兼痰者不过十中一二耳。”语出何书
A. 《丹溪心法》
B. 《医学从众录》
C. 《临证指南医案》
D. 《景岳全书》
E. 《证治汇补》
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心肝血虚,虚热内扰而虚烦失眠、眩晕心悸者。治宜选用( )
心肝血虚,虚热内扰而虚烦失眠、眩晕心悸者。治宜选用()
心肝血虚,虚热内扰而虚烦失眠、眩晕心悸者。治宜选用( )
风痰瘀阻兼气血亏虚、肝肾不足所致中风者宜选用( )。
眩晕兼急躁易怒,口苦,耳鸣,舌红,苔黄,脉弦者证属
眩晕病缓偏虚者,当用治其本的方法有()
[中医妇科学]“产后气血俱去,诚多虚证。然有虚者,有不虚者,有全实者。凡此三者,但当随证随人,辨其虚实,以常法治疗,不得执有诚心,概行大补,以致助邪。”语出( )
"实喘者有邪,邪气实也;虚喘者无邪,元气虚也"一语出自()
经行眩晕,由于虚者主要为()。
眩晕肾精亏虚者,应加取()
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伤寒八九日,身体疼烦。不能自转侧,不呕不渴,脉浮虚而涩者,治用()
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治疗眩晕耳鸣,兼腰酸、自汗者,应首选( )。
"长夏受暑,过夏而发者,名目伏暑,霜未降而发者少轻,霜既降而发者则重,冬日发者尤重。"其语出()
据地方志记载,至1897年,无论通都大邑、僻壤狭瞰,衣大布者不过十之二三,衣洋布者已有十之八九。对于此现象理解最准确的是()
肠燥便秘兼体虚者,宜选( )。
眩晕在缓解期,以虚证为主,其病因多为()
“三人行,必有我师焉。择其善者而从之.其不善者而改之。”此语出自()
恶寒八九日,风湿相搏,身体疼烦,不能自转侧,不呕不渴,脉浮虚而涩者,治宜()
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