古代一位思想家主张“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”材料中阐述的观点是（）

翻译：以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然？以此：天下多忌讳，而人弥贫；民多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：我无为，人自化；我好静，人自正；我无事，人自富；我无欲，人自朴 下列各项中，不符合老子“我无为，而民自化”思想的一项是（） 某思想家说：“我之出而仕也，为天下，……为万民，非为一姓也……”他所反对的是（） 某思想家说：“我之出而仕也，为天下……为万民，非为一姓也。”他所反对的是（） 某思想家说：“我之出仕也，为天下……为万民，非为一姓也”他所反对的是（） “塞翁失马，焉知非福”的故事蕴含了对立事物能够相互转化的道理，这跟我国古代一位思想家的主张不谋而合。这位思想家是 “祸兮福所依，福兮祸所伏”的故事蕴含了对立事物互相转化的道理，这和我国古代一位思想家的主张不谋而合。这位思想家所属的学派最有可能是（） 把气质分为“狂、狷、中行”三类的是我同古代思想家 ( ) 春秋时期认为礼是“天地之经，而民实则之”的思想家是（） 提出“君舟民水”一说的是中国古代哪位思想家？（） 卢梭是一位“自然教育”思想家。卢梭是一位“自然教育”思想家。 他是中国古代著名的思想家，政治上主张施行仁政，提出“民贵君轻”的思想，反对“暴民”、“虐民”，他是（） 从伦理学的角度而言，以下哪一位先秦思想家首先主张“尽性”而诚的诚实观（） 下面哪些思想家有“无君论”的主张（） 提出“主权在民”的思想家是（） 提出“主权在民”的思想家是() 他知而自不知的“我”，属于（） 他知而自不知的“我”，属于（）。 古代某思想家认为：“释法术而任心治，尧不能正一国。去规矩而妄意度，奚仲不能成一轮。”该思想家的流派是（） 下列先秦思想家中，主张施仁政行王道的一位是（） 。