大千世界，任何事物都离不开“分寸”二字。楚国宋玉称赞东邻之女的美，“增之一分则太长，减之一分则太短”。一如哲学家笛卡尔所说，“美是一种恰到好处的协调和适中”。唐朝贾岛“推敲”的典故，众多“一字师”的趣事，说的都是一字欠妥，顿失其华;一字传神，点石成金。今天，从人际相处需要距离适度，到成就事业需要掌控尺度，再到推进工作切忌恣意无度，可以说，分寸既是一个理论问题，体现质和量的辩证统一;又是一个实践问题，把握分寸即是对质变临界点的掌控。下列说法与本文段主旨不符的一项是()。

世界上的任何事物都是由系统决定的（） 世界上任何事物都具有绝对性，都是非此即彼的（） 世界上任何事物都具有绝对性，都是非此即彼的（） 任何事物都有正面价值。 任何事物的变化发展都是 任何事物的发展在时间上都具有连续性。（ ） 核桃雕刻讲究的是“毫厘之间，集大千世界之妙”（） 核桃雕刻讲究的是毫厘之间，集大千世界之妙（） 摩醯首罗既居梵天中，当大千世界毁灭时，梵天亦毁，为何独其不毁？此大千世界尚未成时他住哪里？ 任何事物都是质和量的统一。() 三千大千世界中是不是有无数娑婆世界，忉利天等？ 三千大千世界中是不是有无数娑婆世界，忉利天等？ 不管是宏观世界还是微观世界，任何事物都是可分的（） 大千世界——吉林省博物院藏张大千绘画作品展在（）展开 娑婆世界有多大范围，包括哪些世界？此地球居大千世界的哪一部位？大千世界的九山、八海、四洲及诸天龙能看到吗？在何处？ 佛经中及法界安立图中之‘天帝’是谁？是否为大千世界主？抑或佛主？ 佛经中及法界安立图中之‘天帝’是谁？是否为大千世界主？抑或佛主？ 生生不息的大千世界激发了主体的人生感受，是（） 天界有几层，三千大千世界云何讲，地球有几个？ 无数恒河沙佛国是不是即是三千大千世界