《诗·商颂·玄鸟》日：“天命玄鸟，降而生（）。”

殷商人崇拜的玄鸟就是燕子。 殷商人崇拜的玄鸟就是燕子。 《礼记月令》：“是月也,玄鸟至之日,以大牢祠于高禖,天子亲往,后妃帅九嫔御.乃礼天子所御……”这里玄鸟的是指 初候，玄鸟至；燕来也。表明的是（）的季节特征。 “日月阴阳两均天，玄鸟不辞桃花寒。从来今日竖鸡子，川上良人放纸鸢。”这首诗描写的是二十四节气中的( )。 “日月阴阳两均天，玄鸟不辞桃花寒。从来今日竖鸡子，川上良人放纸鸢。”这首诗描写的是二十四节气中的( )。 《诗经》中的“颂”有《周颂》《》《商颂》,共40篇，是用于宗庙祭祀的诗。 我国早期的祭祀诗绝大部分保存在《诗经》中的《周颂》《鲁颂》《商颂》以及二《雅》里。 颂诗包括《周颂》《鲁颂》和《商颂》。（） 《诗经》中的颂分为（）、鲁颂和商颂。 以下哪首诗是颂母之诗？（） 颂是宗庙祭祀之乐，许多都是舞曲。包括周颂、鲁颂和商颂 交响诗《芬兰颂》是的作品 商颂应该是 神话是关于神仙或神化的古代英雄的故事，是远古人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。它是人类早期的不自觉的艺术创作，虽不能科学的反映现实生活，但却是认识古代文明的重要线索。下列神话用来描述民族起源的是（）①共工触不周山而死，人们奉他为水师②姜嫄无子，踏过大脚印，居然生子，是为后稷，牛羊鸟兽护育之③天命玄鸟，降而生商④女娲炼制五色彩石补天，并以神龟四足将天撑起 交响诗《芬兰颂》是（）的作品。 交响诗《芬兰颂》的作曲者是（）。 “风、雅、颂者，《诗》篇之异体”语出（） 《颂》诗主要是（），这是周王室的宗庙祭祀诗，产生于西周初期。 “大天而思之，孰与物畜而制之；从天而颂之，孰与制天命而用之。”其中“制天命而用之”这句话包含的哲学道理是（）