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主张清静无为的黄老思想已不能满足统治需要,更与汉武帝的好大喜功相抵触;而儒家的大一统思想、仁义思想和君臣伦理观念显然与汉武帝时所面临的形势和任务相适应。上述材料说明()
单选题
主张清静无为的黄老思想已不能满足统治需要,更与汉武帝的好大喜功相抵触;而儒家的大一统思想、仁义思想和君臣伦理观念显然与汉武帝时所面临的形势和任务相适应。上述材料说明()
A. 汉武帝好大喜功
B. 儒家思想取代道家思想是时代发展的需要
C. 黄老思想与儒家思想相对立
D. 清静无为的黄老思想是错误的
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汉文帝、汉武帝等人主要采用黄老的学说治理国家。
汉武帝推行“罢黜百家,独尊儒术”统治政策后,在思想领域,儒家终于取代了( )的统治地位。
汉武帝时开始用()思想作为统治国家的指导思想,形成大一统政治格局。
汉武帝时期,辅佐武帝进行国家统治的儒家学派人物是:()
“惜秦皇汉武,……唐宗宋祖……”。提及的汉武帝,他统治的核心思想是()
道家黄老思想统治的时代是()。
汉武帝主张“独尊儒术,罢黜百家”()
汉武帝的治国核心思想是()
“罢黜百家,独尊儒术”是汉武帝实行的封建思想统治政策。 ( ) A. 对 B. 错
清静无为是()学派的思想主张。
汉武帝之后,汉朝的立法指导思想是( )。
汉武帝后期立法指导思想的中心是()。
汉武帝后期汉朝的立法指导思想是( )。
汉武帝之后,汉朝的立法指导思想是()。
儒家思想的正统与主导地位是在汉武帝在位时期确立的。
儒家思想的正统与主导地位是在汉武帝在位时期确立的()
汉武帝时帮助汉武帝决策的是谁?
汉武帝时期,汉武帝确立的选官制是( )
汉武帝之后,汉朝的法律指导思想的主导是()。
自汉武帝以来,()思想开始成为中国封建社会
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