《灵枢·天年》篇认为人生十岁，五脏始定，血气已通，其气在下，故

《灵枢•天年》指出，人年八十岁始衰的脏气是（） 以上哪项是《灵枢·天年》中人生五十岁的表现（）。 据《灵枢•本神》篇所述，在五脏虚实病中，引起五脏不安的脏是（） 据《灵枢•天年》，十岁的发育特点是（） 《灵枢.天年》以十岁为纪描述人体生命活动进程，五十岁的特点是（）。 《灵枢.天年》以十岁为纪描述人体生命活动进程，六十岁的特点是（）。 《灵枢天年》篇在论述人体生命规律性时，认为七十岁（）。 《灵枢·天年》以十岁为纪描述人体生命活动进程，五十岁的特点是 《灵枢·天年》以十岁为纪描述人体生命活动进程，五十岁的特点是 《灵枢.天年》以十岁为纪描述人体生命活动进程，六十岁的特点是（）。 《灵枢·天年》以十岁为纪描述人体生命活动进程，六十岁的特点是 《灵枢天年》篇在论述人体生命规律性时，认为六十岁（）。 《灵枢·宣明五气论》指出：五脏化液，肺为（）；肾为（） 《灵枢·营卫生会》谓老年人“五脏之气相搏”，是指五脏的气机不协调。 据《灵枢•天年》，三十岁的发育特点是（） 据《灵枢·本神》所述，在五脏虚实病中，引起五脏不安的脏是（） 《灵枢·天年》曰：“五脏坚固，血脉和调，肌肉解利，皮肤致密，营卫之行，不失其常，呼吸微徐，气以广行，六府化谷，津液布扬，各如其常，故能长久”，是对（）体质的描述。 《灵枢·天年》指出，三十岁人的动态特点是（）。 据《灵枢•天年》，五十岁，脏腑功能衰退，表现出（） 《灵枢?天年》指出,人生百岁则 据《灵枢•天年》，三十岁的生命特征及生理表现是（）