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幼年孟子“嬉游为墓间之事”、“嬉戏为贾人炫卖之事”都被认为不当行为,只有孟子“嬉游乃设俎豆揖让进退”时,孟母才放心。从中说明中国古代幼儿的游戏遵循()
单选题
幼年孟子“嬉游为墓间之事”、“嬉戏为贾人炫卖之事”都被认为不当行为,只有孟子“嬉游乃设俎豆揖让进退”时,孟母才放心。从中说明中国古代幼儿的游戏遵循()
A. 崇尚俭朴原则
B. 崇尚正德原则
C. 崇尚礼乐原则
D. 崇尚趣味原则
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“志不立,天下无可成之事。”所谓“志”,指的是( )。
五亩之宅,树之以桑,五十(者)可以衣帛矣。(《孟子?齐桓晋文之事》)
利民之事,丝发必兴;厉民之事,毫末必去。出自《老子》()
上班期间不能做与工作无关之事,不包含()
列宁说,“政就是众人之事,治就是管理,管理众人之事就是政治。”
列宁说,“政就是众人之事,治就是管理,管理众人之事就是政治。”()
“政就是众人之事,治就是管理,管理众人之事就是政治。”这是()的观点。
“笾豆之事,则有司存”中“笾”和“豆”都是礼器,指礼仪之事()
今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?(《孟子?齐桓晋文之事》)
“政就是从人之事,治就是管理,管理众人之事就是政治”是()提出的。
在“稽其言有征,验之事不忒”中,“之”之义为()
“政就是众人之事,治就是管理,管理众人之事,便是政治。”说这句话的是()
无常之事都会消失吗?
是以圣人处无为之事
未尽之言或未完之事
圣人处无为之事,行( )。
法作为规范,指令人们应为之事、可为之事和不可为之事,给人们的()提供共同的标准尺度,为调整社会关系提供基本的框架。
用《齐桓晋文之事》中“以羊易牛”一段为例,说明孟子散文善于因势利导、循循善诱的论辩技巧。
妇人月经时不净,未知可以烧香、拜佛、念佛等供养之事否?
“志不立,天下无可成之事。”说明()就像一盏指路明灯。
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