“先生好游乎，此处有十里桃花，先生好饮乎，此处有万家酒店”这是谁写给李白的邀请信？

“有酒食,先生馔,曾是以为孝乎”中“先生”的含义是( )。 独的意义：先生独未见夫仆乎（） 独的意义：先生独未见夫仆乎（） 明清思想家、教育家黄宗羲指出：“道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则非师也。”陶行知则更明确地说：“要想学生好学，必须先生好学，唯有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。”这些都说明教师具有()的义务。 明清思想家、教育家黄宗羲指出：“道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则非师矣。”陶行知则更明确地说：“要想学生好学，必须先生好学，唯有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。”这些都说明教师具有（ ）的义务。 明清思想家、教育家黄宗羲指出：“道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则非师矣。”陶行知则更明确地说：“要想学生好学，必须先生好学，唯有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。”这些都说明教师具有（ ）的义务。 明清思想家、教育家黄宗羲指出：“道之未闻业之未精，有惑而不能解，则非师也。”陶行知则更明确地说：“要想学生好学，必须先生好学，唯有明教师具有(  )的义务。 明清之际思想家、教育家黄宗羲曾指出："道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则非师也。"陶行知则更明确地说："要想学生好学，必须先生好学，唯有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。"这些都说明教师具有（）的义务。 明清之际的思想家、教育家黄宗羲早就指出：“道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则非师也。”陶行知则更明确地说：“要想学生好学，必须先生好学，唯有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。”这些都说明教师具有（）的义务。 明清之际，思想家、教育家黄宗羲早就指出：“道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则非师也。”陶行知则更明确地说：“要想学生好学，必须先生好学，唯有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。”这些都说明教师具有（　　）的义务。 明清之际的思想家、教育家黄宗羲早就指出：“道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则非师也。”陶行知则更明确地说：“要想学生好学，必须先生好学，唯有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。”这些都说明教师具有（）的义务。 明清之际思想家、教育家黄宗羲早就指出：“道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则非师也。”陶行知则更明确地说：“要想学生好学，必须先生好学，唯有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。”这些都说明教师具有（）的义务。 明清之际的思想家、教育家黄宗羲早就指出：“道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则非师也。”陶行知则更明确地说：“要想学生好学，必须先生好学，唯有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。”这些都说明教师具有（　）的义务。 “先生得无诞之乎”中的“诞”意思是（） “先生得无诞之乎”中的“诞”意思是（）选项 先生得无诞之乎中的诞意思是（）选项 明清思想家、教育家黄宗羲指出：“道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则非师也。” 陶行知则更明确地说：“要想学生好学，必须先生好学，唯有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。”这些都说明教师具有尊重学生人格的义务（） 先生不羞，乃有意欲为文收责于薛乎？ 在“先生得无诞之乎”中，“得无诞之”之义为（） 在“先生得无诞之乎”中，“得无诞之”之义为：()